第四十章解卦[第2頁/共3頁]

九四，陽居陰位，陸績解曰：“拇，足大指也。”這一下就找到體味決題目的動手處了，起首處理的題目是“腳”。“頭痛醫頭，腳痛醫腳”。先將腳上的題目處理了，便可之前去赴約了。這便能夠看出剛纔急於將其“解”開，是為了不落空誠信，因為與朋友是有約會的。

九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。

九二，陽爻居陰位，這恰好又是剛柔相濟，以是貞固吉利。貞固吉利表示在“田獲三孤”。田是打獵，打獵獲得了三隻狐狸，並且獲得了賞識，獲得了黃色的箭，黃色的箭是上等的箭。得黃矢是打獵返來得的。這裡是雙“得”，所以是貞吉。這就是說隻要中道內裡的“解”，纔是最好最善的最得益的解。

上六：公用射隼，於高墉之上，獲之，無倒黴。

六三陰爻居陽位，貞固但有吝。“負且乘”，負，是揹著東西。乘，是乘著車子。乘在車子上，還把東西背在背上，以是象辭裡講了“亦可醜也”。致寇至，招致強盜來掠取。啟事是他搞反了，因為負是小人之用；乘是君子之器也。但這裡小人卻乘著君子之車，但不曉得將揹負的東西放在車上，揹負慣了，風俗思惟。賊寇一看就明白這是小人，因而就劫呀，以是說是本身招致而來的。“自我致戎”，戎是兵器，這裡指寇。“又誰咎也”，又是誰引發的咎害呢？是自我招致的。

象曰：九二貞吉，得中道也。

爻辭剖析

象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。

爻辭剖析

“雷雨作，解；君子以赦過宥罪。”這裡聯絡到威和恩，它固然有威，但威中有澤，澤就是恩，前麵也講了，是恩威並舉的，並不是一味的威。赦就是赦免。宥就是寬恕、廣大、減輕的意義。宥罪即減輕懲罰。這與解卦的“解”有甚麼乾係呢？不是要處理題目嗎？處理題目不能用一種體例，而是用兩種體例，這裡從天然講到人，從雷雨作講到了法律。