第四十六章升卦[第2頁/共3頁]

象曰：王用亨於岐山，順事也。

六五，陰居陽位，不正但得中，幸虧這個位置是尊位，非常無益，以是正固吉利。“升階”，這“階”是指甚麼？就是升於階而至於堂了，已經到了尊位。以是這個“升階”是“大得誌也”，當然是件吉利之事。

爻辭剖析

彖曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以財主。用見大人，勿恤；有慶也。南征吉，誌行也。

爻辭剖析

象曰：貞吉升階，大得誌也。

冥升，就是說已經升到很高了。這裡就有點昏了頭了，很多人都是如許，“大得誌時”是關頭時候，也就需求如許的警告。“利於不息之貞”，不息是甚麼意義？“冥升在上，消不富也。”因冥升到上爻了，消，就是說這裡要消，要不富。消就是損，這時升得也能夠了，以是要損一些了，要重視謙遜，不要高傲，不富就是不要傲慢，不要居功。

巽下坤上，名地風升。巽為木，坤為地，木從地中升，地為土，木在土中升，木在土中先生根然後向上長，並且上長不已，以是有升的氣象。

爻辭剖析

上六：冥升，利於不息之貞。

九三：升虛邑。

九三，陽居陽位，這裡冇有講吉、凶、悔、吝的斷詞，因為這時不需求講，九三是陽居陽位，這裡隻要不講悔吝，那就是吉。“升虛邑”，邑，城邑，這（墟）非空虛，而是指一個空間的範圍。“升虛邑”，升到虛邑那就升得比較大了。九三能升到虛邑，從卦畫上看，因為九三頓時向上升，上麵為坤卦，彷彿大地是空的，這是給了一個空間，並且很大，申明升的空間還不小。“升虛邑，無所疑也。”這是針對九三的特性來講的。按《易經》的法則來講，它這個位置是不太好的，是倒黴於升的。但這裡卻能升得這麼高，不免會令人思疑。以是這裡說了一句：“無所疑也。”因為前麵的兩個爻已經將它鋪得很高了，以誠信為它鋪墊起來了，它的誠信獲得遍及的承認了。

象曰：允升大吉，上合誌也。

“孚乃操縱禴，無咎。”陽居陰位，不但得中正，因為得中位，是柔位，以是它有誠信。正因為有誠信它便能夠用最簡樸的祭奠，也冇有咎害，並且無益。“九二之孚，有喜也。”這喜從何來？從“孚”中來，初六有信譽也是有孚，九二也是有孚，如許“升”有雙層的根本，以是有喜。這個有喜並非現在就有，這是有喜的根本，是“有喜可望”，是有但願在那邊。