第六十三章既濟卦[第2頁/共3頁]

九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。

象曰：濡其首厲，何可久也。

“婦喪其茀”，這位婦人所坐的車子前麵冇有了簾子，她敢坐嗎？

“濡其首”，也就是說將水澆到小狐的頭上，將它頭上的毛沾濕，如許就有傷害。為甚麼？上六是居在既濟之頂，“坎”險之上，它本身又非常荏弱，彆說佈施彆人，它本身都佈施不了本身。如同小狐渡水，本身往下沉的時候，把頭沾濕了，當然這類傷害是可想而知的。

爻辭剖析

爻辭剖析

六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。

不敢。她不是怕風，而是當代女人出門坐車，都得有車幔，不然就有傷風雅。但是，這裡丟了就丟了，不要去找，七日會失而複得。為甚麼會失而複得？因為它是居中之爻，柔居柔位，能守中正之道。這裡彷彿是一幅畫。一幅甚麼畫？一名和婉賢淑的婦人，坐在車上，車幔被風颳走了。但是，她不急於去尋覓，成果，竟然有美意人拾得了，又還給她了。說瞭然甚麼事理？申明要想勝利，偶然候還不能急，偶然候還要隨其緣，欲速則不達。

象曰：整天戒，有所疑也。

禴祭，是一種非常簡樸、粗陋、陋劣的祭奠。與那種昌大、厚禮的禮祭相反。“東鄰殺牛”，東鄰、西鄰，在這裡隻不過是一種比方。

在卦辭裡講到終亂，彖辭裡講到道窮，這個終亂和道窮都在這一爻內裡表現出來了。

“亨小”，就是說連小事都亨通。不但大事亨通，連小事都亨通，以是利於貞固。卦中六爻陰陽各當其位，剛柔相推，此呼彼應，以是，既濟卦有大功勝利，或奇蹟已告一段落的氣象。再從卦象上看，水能養人，但也能溺人；火能濟人，也能毀人；萬事萬物的勝利既離不開水火，而又常常畏於水火無情，這彷彿有一種亂象。彆的，初吉和終亂另有一層意義。從卦畫上看，下卦也能夠作為內卦。如果定時候來看，它就是初。下卦為離卦，離，有光亮之象，當然有吉利之象。上卦，定時候來講，為終。上卦為坎卦，坎，為風險，有險當然就亂。從卦畫上來看“初吉，終亂”。

初九：曳其輪，濡其尾，無咎。

六四：繻有衣袽，整天戒。

象曰：曳其輪，義無咎也。

彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。停止則亂，其道窮也。