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中古之聖為周文王。周文王被商紂王囚於羑裡獄中時，悉心歸納上古八卦和《連山易》、《歸藏易》，並在此根本上，歸納出新的六十四卦，重新清算編撰了卦辭。厥後，他的兒子周公又在清算的根本上編撰了爻辭。自此，卦符便有了筆墨，圖文兼得，象意參照，為《易經》的成書奠定了根本。

易，是《易經》的簡稱（八卦和六十四卦亦稱為易），以是，學《易經》起首要體味“易”的義理和《易經》創作成書的過程。

太極一分為二時，輕清之氣上浮為天（大氣層）；重濁之物下沉為地（地球）。

三古，即指《易經》的產生、創作、傳承和成書，曆經了上古、中古和近古三個大的汗青期間。上古是指伏羲、女媧餬口的新石器期間；中古是指夏、商、周（西周）期間；近古則指春秋戰國（東周）今後，距今約二千五百多年。

三易，即指《連山易》、《歸藏易》和《周易》。

離卦意味火，火不能獨立存在，任何火光的閃現都必須憑藉某種物體，如油撚子、柴禾、炭、燭等。以是，離卦的卦德為附，意即離不開附著體。

因年代長遠，《連山易》、《歸藏易》已佚。

太陰上重一陰爻，名坤卦。太陰上重一陽爻，名艮卦。

陰陽二爻從何而來？為甚麼隻分為二爻呢？《易經》中說：“易有太極，是生兩儀；兩儀生四象，四象生八卦。”

《連山易》為神農氏（即炎帝）所創。神農氏將八卦初次歸納為六十四卦。因炎帝又號連山氏，故以意味山的艮卦為首卦，取義為“山之出雲，連綴不斷”，又因為夏朝風行，故曰“夏道連連”。

艮卦意味山，山是聳峙不動的，以是，艮卦的卦德為止。

1、〔易〕

太陽再重一陽爻，名乾卦。太陽上重一陰爻，名兌卦。

孔子從五十歲開端，便虔心研習《周易》。撰寫了幾萬言的解讀筆墨，有解釋卦辭和爻辭的“彖辭傳”、“象辭傳”和“白話”，有闡釋易理的“繫辭傳”，有申明卦象、卦理的“說卦傳”，申明卦序擺列的“序卦傳”和“雜卦傳”。以是，孔子是使《周易》承前啟後的近古賢人。

巽卦意味風，因震驚而產活力流，氣為風，風則無孔不入，以是巽卦的卦德為入。

2、〔爻〕

《歸藏易》為軒轅氏（即黃帝，又號歸藏氏）所創。黃帝歸納的六十四卦以坤卦為首卦，因坤卦意味地，地是萬物的歸宿和載體，故名《歸藏易》，又因為殷商時所風行，故曰“殷道親親”（坤為母）。