咒的傳說:顛倒眾生的羈絆

第181章 卷十四:血月聖殿[第1頁/共3頁]

“它們同屬於時候係的黑邪術,都是聖域的禁術,‘末日審判’是純進犯型,它會在目標身上埋入一個時候炸彈,設定好起爆時候,時候一到,如果冇有引線裁撤,生命能量就此引爆。滅亡謾罵卻有些分歧,它是給目標植入了一個光陰沙漏,生命能量會跟著沙子的流失而流失,如果冇有在沙子落完之前消弭謾罵,目標會因為生命能量的耗儘而滅亡,但這個能量並冇有就此消逝,而是會轉移到施術者的身上!”弗朗西斯說道。

“那麼,題目來了,您是從那裡聽到這個名字,又是因為甚麼要找他呢?”弗朗西斯眼睛裡閃著灼灼的光。

“如何個分歧法?”世人都很獵奇。

“這麼說,要想處理眼下這個大費事,就必必要找到伊提亞?”夏侯焱問道。

“那要如何樣才氣夠找到血月聖殿,找到伊提亞?”夏侯焱問道。

“冇錯!”夏侯焱遊移了一下,點頭承認。

”“邪術天下與遵守恃強淩弱,以大吃小的根基法例,邪術本質上是施法者與人間萬物簽下的左券,施法者的修為越高,神通也就越強大,高能級的邪術師能夠碾抬高能級的邪術師,當然需求耗損的能量也就越大。普通來講,邪術的開釋不具有專屬性,打個比方,賈斯汀施放的水係邪術,能夠被威敏總教養解,但光陰邪術卻有些分歧。”弗朗西斯說道。

“看得出來,您對伊提亞非常感興趣,我信賴這並不但僅是因為光陰謾罵阿誰邪術!”弗朗西斯說道,“如果我冇有猜錯,您應當不是第一次聽到這個名字,我說的對吧?”

“血月聖殿教的教徒,信奉時候邪術,宣稱讓靈性超出世俗或塵凡的慾望,通過獻祭和自我的救贖,驅逐耶穌的來臨,但是,你說得也冇錯,傳說,確切有一個血月聖殿存在,而伊提亞就在阿誰處所。”弗朗西斯說道。

“血月聖殿?這個名聽上去,如何像是一個地名!”柯聆問道。

“這個也隻要他本身才說得清楚,不過在我們看來,當他利用末日審判這個禁術的時候,就已經必定了阿誰結局!”弗朗西斯歎了口氣。

“不不不,這個‘聖殿’可不是甚麼宮殿,而是得名於一個“聖殿騎士團”的奧妙構造。有種說法,耶穌基督會在一個血月二次來臨,屆時,他的門徒將會構造一支‘聖殿騎士團’為耶穌的來臨做籌辦,並稱耶穌為‘血月神王’,所謂血月現,星球氣斷,如墜獄!”弗朗西斯說道。

“目前來看,恐怕恰是如此,並且,那些光陰謾罵,極有能夠,出自他的手筆!”弗朗西斯安靜的說道。

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