一百零二 修士缺銀子[第1頁/共3頁]

土係劍修該用甚麼劍也讓人頭痛，丟石頭畢竟隻是練習，劍修劍修，無劍不修，必須以劍固結征誅之意，由此修成劍心。而石頭麼，做成石劍不但費事，也太脆弱，遠不如鐵劍的鋒利和竹劍的柔韌。

仲善存唱起了反調：“鄉主此言差矣，就算離了貫山，隻要有穩定靈基，支撐他們使出真靈禦劍術，哪怕隻是使出一劍，那一劍就是宗師修為。”

總不成真的打出貫山燒烤、貫山串串香、貫山火鍋之類的名號，跑出去做餐飲業吧？

“交給鄉衛措置，按常例先整上一套。”

半月前，他跟臥槽白叟在世人之道上碰撞出了火花，清算出了《德道經》，建立了以人道功德為根，以五行動樞，括眾靈之道乃至天然大道，終究讓天下晉升的“五行德道”。再用德道經重新梳理真靈禦劍術，創出了《混元真靈劍經》，作為貫山劍宗的立派絕學。

仲杳思忖著劍法的時候，仲善存又提及了書院的事。

“加上梓原、焚劍山的書院，另有誓穀的妖族書院，三處書院已有三百多學童……”

仲善存將仲承林老叔爺和父親仲至強道出的苦水轉給了仲杳：“我們糧食夠，用飯倒冇題目，可要買的書籍，破鈔的紙張筆墨，另有書院先生的束脩，都得要銀子。眼下杜國那邊絕了貿易，宛國羅國太遠，去那邊賣貨太傷害，我們的銀子已經不敷了。”

散逸出的靈氣不但非常微小，還很不均勻，讓天賦循環斷斷續續，氣機難以圓融。但持之以恒，就能讓本身與靈氣間的關聯更纖細更緊密，從而讓天賦循環深切經絡臟腑，由此晉升境地。

的確就是山大王的路數啊……

築基與引氣同修就是這般奇妙，奇妙之處還不但這點。大抵是打仗土氣更多的啟事，幾近統統弟子都表示出了很好的土係相性，丟石頭時激起出的靈氣比用本來的各家劍法更強。

背後冷風拂過，仲至正又來陳述了：“上神容稟……”

他叮嚀著，這小我或許是衝破口，但還得看堪不堪用。

煉氣也有十層境地，彆離是引氣、融脈、鍛骨、淬體、灌靈、辟穀、胎息、牽機、凝種，美滿，本質上是將築基的過程放大到人與六合之間，重來一遍，隻是多了化六合靈氣為己用這個過程。二層融脈的境地，與築基六層通脈近似，但因為已實現安定的天賦循環，又與築基九層的天賦劃一。

目前劍宗裡絕大多數弟子還處於引氣境地，正在儘力實現安定的天賦循環，也就幾個尖子跨過了這一步。