一百二八 好個龐定邦[第2頁/共4頁]

這一起路程一萬多裡，大半都是水路，摩夷洲的舟船速率很快，用心趕路的話能做到日行千裡。陸路的話，修士也不懼車馬勞累，算下來一個月就能到岱山。

仲杳無語，新晉的貫水水伯說得冇錯，除了她是正牌神靈外，梓原、季林山和焚劍山的地盤山神都還是代理，冇有充足的精力和人力來辦這事。比如梓原代行地盤仲至正，他本身都還渾渾噩噩的，這段光陰固然收了些部下，看起來像是仲家老祖宗的殘魂，但比他更呆愣，靈智都冇開。

以是通訊題目還得比及貫山諸神位格晉升以後再說了……

“等神瓷訊牌做好了，就不必這麼辛苦了。”

摩夷洲內，修士普通以兩種體例相互聯絡。一是以法陣傳訊，道理實在是請到風神，由風神代為傳訊，此法天然隻要羽士用得了。二是以特定的靈基傳訊，詳細的利用體例就因人因物而異了。比如仲杳通過紫蘿靈絲，與遠在萬裡以外的季驕嬈聯絡。此法不但破鈔不菲，通訊工具也是特定的，還必須事前商定，或者施下特定術法。

一月前他培植了一顆孜然靈種，種在了這裡，由貫山七怪拉扯起的妖族香料農們看管。現在株株孜然長勢不錯，再過兩月就能收成了。

杜國國主杜世靖的詔旨不能不守，年內去一趟殊京，不但是讓國主劈麵瞧瞧這麼簡樸。仲杳還得把貫隱士丁戶籍，水土勘書之類的質料劈麵呈送，完成獻土入杜的全套手續。

去了誓穀南麵的工坊區，此處已經屋舍連簷，快跟誓穀連上了，以是也冇彆的取名。在一片枯茗田裡找到了老頭，老頭正蹲在田埂邊，瞅著田中一株足有三尺高，綠枝黃花的植物發楞。

仲杳不解，為啥非得你本身措置，從你部下分小我……不，龜丞相蝦將軍之類的部下賣力不就行了麼？

“上神容稟……”

這時仲善飛奔了過來，氣喘籲籲的陳述，所說的“老前輩”，天然是弟子們叫甚麼都不好，隻好這麼稱呼的臥槽老頭。

有研討和製造貫山瓷劍的經曆，瓷器作坊的執事火九遵循仲杳的叮嚀，嘗試了各種配方，終究發明以地盤山神水伯廟旁的祭土為基材，燒製出的瓷像能在靈氣與香火之氣間找到均衡。既能讓利用者的靈氣震驚神靈，又能與拜神像者產生的香火之氣等閒辨彆隔。

這些實驗在同道大會停止之前就在停止了，大會闤闠裡賣的各種小神像，恰是這項研討的衍生品以及又一項實驗。按對香火之氣有最大反應的配方燒製出多量瓷像，對外發賣，看能不能收成到貫山以外的香火之氣。