第四十節國書何在[第1頁/共3頁]

推古女王在日本宮中設席接待隋朝使者裴世清等人時，“席間采取中華餐桌禮節，以兩雙筷子和湯勺作為正式餐具，擺放在餐盤內，這是日本最早利用筷子的正式記錄”。

本來廄戶是有能夠持續皇位的，但是因為蘇我馬子扶立推古而未果。

那麼，國書在那裡？本來國書是給老裴保管或者小野保管都行的。但是一分開大隋國境，小野說是要早些體味“賢人可汗”的旨意，就要求國書由其先行拜讀、保管。

廄戶是聰明人，見是此種環境，幾近全明白了。在他把倭國國王也自稱天子與隋朝平起平坐之時，他已經想到了數種能夠的環境。

國書冇了，皆大歡樂了。

公元608年，隋朝大業四年的八月三日，隋朝使團在日本皇室的昌大歡迎下進入奈良城。《隋書・東夷傳》記下了當年的盛況：倭王遣小德河輩台，從數百人設儀仗，鳴鼓角來迎。後旬日，又遣天禮哥多毗，從二百餘騎效力。

“哈，哈，哈，好，好，好，小野君不避風波，不畏艱險，出使大隋，勞苦功高，我天然會稟明女王陛下，為你請功的。”廄戶不再多言，長笑而去。

同時，還再次帶給了隋朝天子楊廣一封國書。據日本人的汗青記錄，倭國在這封國書裡，女皇推古不再自稱天子，而自稱為天皇。

為甚麼小野妹子不消掉腦袋，反而廄戶還要升小野的官呢？

餐中利用的鍋碗瓢盆皆來傳播自中華，兩雙筷子的利用也很衛生，一雙賣力夾菜到本身碗中，彆的一雙把本身碗中的菜送入嘴中。餐宴在輕鬆、熱烈、友愛地氛圍中結束。

並且中華自東漢光武帝劉秀開端，就一向是倭國的宗主國，多次冊封倭國君王。如果這封國書公開了，那麼從大處來講，完整會擺盪女王的王位擺盪，形成倭國全部政局的天崩地裂。

“甚麼？那麼多的金銀珠寶等犒賞禮品都冇丟，恰好丟了國書？”

不消傷精費心腸保管國書，老裴求之不得。因而，國書交由小野保管。

裴世清則以大國口氣答覆說：“天子德並二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。”

“那麼大隋的國書裡寫了甚麼？”

天子德並二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。

崇峻天皇想親身執掌權益，與貴族大臣蘇我馬子多有仇隙，蘇我馬子就調派刺客殺死了崇峻天皇，攙扶敏達天皇的皇後推古成為第一任女皇。

第四十節國書安在

“是的。”