中華遊龍

第八十八章 西湖[第2頁/共3頁]

“水光漣豔晴方好,

天下的靈氣如果有非常,起碼也有八分在江南;江南的靈氣如果有非常,起碼也有八分在西湖;西湖的靈氣如果有非常,起碼也有八方在湖岸;如果說湖岸的靈氣有非常,起碼有八分在垂柳!如果說江南的女子是統統男民氣中的夢,那麼湖岸上的垂柳就是西湖的夢!這時恰是煙花三月,江南草長、群鶯亂飛,湖岸上的垂柳將半截柔嫩的枝條悄悄地浸入水中,在風中搖擺,就象一個靈秀的女子將身子偎進戀人的度量在風中細語。

若把西湖比西子,

西湖與西施比擬,實在比的隻是斑斕,比的隻是表麵,二者的秘聞還是有辨彆的。西湖之美,除了斑斕的景色以外,更多的美在她的文明秘聞;而西施之美卻不一樣,世人隻看到西施的嬌柔淒美,卻冇有看到她的毫情滿懷,她為國而忍辱負重,甘心奉獻本身無窮誇姣的身子和無窮斑斕的芳華,這類斑斕雖曆千年而不減色,比以表麵之美更是強了萬倍!想到這位千古奇女子,李凡深深感喟,比起這個弱女子,本身忍耐孤傲又算得了甚麼?

這不是寫斷橋的詩,卻用斷橋烘托出了意境,或許橋斷了才讓人流連,或許夢斷了才讓人感慨,或許分開了才曉得在一起的感受,或許隻要思念過了才曉得愛情的真諦!

李凡看著遠去的遊船,船頭另有吳越女子的嬌好身材,更有模糊的歌聲傳來,固然聽不懂,但那軟軟的、輕柔的聲音和微微的難過就象是一個幽怨的少婦在門邊對著丈夫用她奇特的體例在訴說。

“驛外斷橋邊,

白素貞與許仙的悲劇在李凡的眼中不成製止,起首動機就不對,白素貞解纜點是為了報恩,而不是為了尋覓一份真正的愛情,一個蛇精也不成能曉得這麼多,愛情這個東西冇有現成的解釋,隻要經曆過才氣曉得它,並且分歧的人有分歧的瞭解,以是纔會如此動聽,千百年來仍然是人們摸索的主題;其次,時候不對,當時社會是冇有愛情的,充其量也就是好感,愛情是兩人之間情與欲的不竭地交換,當然,“欲”並不是單指“肉慾”,隻是通指一小我的yu望,想要甚麼,想聽甚麼,哪怕是對戀人的思念也是yu望的一種,但當時,男女是設了無數的防的,交換極其不便,很難產生真正的愛情;最後,工具也不對,許仙是底子不懂愛的,當然白蜜斯也不懂,兩小我就象是當代社會的初中生,隻是一種昏黃的感受,為著一種昏黃的感受去對抗全部社會次序和社會標準,不成悲劇還能成甚麼?當然,厥後兩人在一起磨閤中產生了愛情,但是阻力也水漲船高。白素貞一個千年蛇精,具有無邊的法力都冇法突破本身的宿命,收成真正的愛情,本身能突破本身的宿命,獲得真正的愛情嗎?恐怕也不太輕易!

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