中華異想集·危

第八章 紫花[第1頁/共5頁]

曼兌,是山海經中冇有詳細描述的樹,是一棵崑崙山上的“聖木”。

顧綠章畢竟也冇有返來。

五個月後,顧詩雲和顧絪絪將顧綠章的衣冠塚葬在了鐘商山。

我又嘗試融會了各種小行星、隕石、彗星撞地球的學說——在幾萬年的光陰裡,地球被撞過不止一次,在每個文明裡都留下了記錄。我在我的故事裡讓統統奇談怪論出世,又讓它們毀滅得不留陳跡,如許才氣合適實際社會,能勉強自圓其說。

他有一種古怪的胡想,卻儘力節製著本身,不敢細想。

為了山海經的天下觀,我曾經思慮了非常久,做過很多假定。

我分歧意分離。

桑國雪坐在本身的墓和顧綠章的墓之間,目光從兩座墓碑上掠過。

她天然吸引著血緣不純的人類。

我試圖用曼兌與伏羲族之間的共生乾係解釋為何人首蛇身的伏羲族能作為“天帝”,統領全部中華大地。山海經中提到的“帝”很多,有很多能詳細確認到人,有些是黃帝的後代,有些是後代的後代,那都是前期大荒經中的內容了,明白是人類部族鼓起以後的事。卻也有很多“帝”指代不明,我們並不曉得當時候的“天帝”是誰——而在我的故事裡,它們就有了詳細的形象,我描述它們恰是鼎盛期間的人首蛇身族,我以為締造出八卦、筆墨、漁獵和琴瑟的伏羲能夠不是一個詳細的人,他能夠是一部分聰明先人的調個人,以是能夠作為一個部落的稱呼,就如西王母“豹尾,虎齒,善嘯,蓬葆戴勝”美滿是一種原始部落的模樣,以是能夠作為一個原生於崑崙的本地類人種族的稱呼。

我……我愛你。

桑國雪用手電筒暉映下去,洞窟四周都是枯死的樹根,他帶著探洞的設備遲緩的向下匍匐,身影消逝於暗中當中。

如若不是……他該拿本身如何辦?如果是,他又該拿本身如何辦?

桑國雪漸漸的攀趴下去。

我不聽。

這個臆想的冗長時候,充足存在一全部文明。我們人類真註釋明的崛起不過一萬年,以是在幾萬年的時候裡,中華大地上為甚麼不能存在其他聰明文明?因而我一廂甘心的以為在這麼長的時候裡,足以存在山海經中描述的統統奇聞怪談,在我的故事裡,應龍是真的,鳳凰也是真的,伏羲和西王母化為了一全部史前部族,而他們纔是文明的主宰。

人生無常。

中華異想集註釋的故事至此就結束了。這本謄寫得非常艱钜,我儘力的尋覓著十二年前的文風,儘我所能能駁接上部的感受,必定會有所分歧,但光陰已過難挽回,但願大師能夠包涵。

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