1945（一）[第1頁/共5頁]

當時的島國固然方纔開端明治維新，但還比較掉隊。島國事個很奇特的國度，國度的大情勢都已經資產階層反動了，但人們的看法還很陳腐。舉個列子：在島國，隻如果個男人就在腰裡插把刀，牛B哄哄。然後整天滿大街浪去，看誰不紮眼就拔刀砍誰。這叫甚麼？“決鬥！”一樣，本身也會被很多人看不紮眼，會被很多人砍。這在當時的島國事一種良好的民族傳統，名曰：“軍人道精力”！

“真的嗎？”我衝動的問道。

看看這些憲兵，我估計在半分鐘以內就能弄死他們。可哪知我剛要脫手，就看到阿誰軍官凶險的笑了笑，說道：“我們曉得您楊大俠工夫了得，以是就不得不有備而來！”說完一擺手，從他身後竄出一個抱著小嬰兒的兵士來。

尋覓了幾百年的胡想成真之石固然冇有親目睹到，但這麼多年以來，零散散碎的線索也讓我大抵曉得它的模樣。是以，在我見到這條項鍊後的第一向覺就是：“這顆大珠子應當就是胡想成真之石！

“王八盒子”的由來：在抗日戰役期間，日本侵華的軍、警、憲、特以及其他的侵華機構利用的手槍，除了日本本國製造的以外，很多都來自西歐和其他一些國度和地區，種類多，型號雜。但是，日軍中裝備和利用最多的手槍，是南部十四年式8mm半自脫手槍。

我也說道：“隻要你們放了孩子，甚麼事情我都承諾你們！”

與13貝勒爺彆離之際，湘兒把那把東洋寶刀送給了琪琪，並說這把刀特彆合適琪琪利用。的確，非常合適琪琪利用，她在東洋島國用這把刀砍死了很多她看不紮眼的白日被男人欺負，早晨欺負女人的遊勇軍人。

為的一個長相極度欠抽的軍官對我說道：“您就是大名鼎鼎的楊思羽吧？和我們走一趟吧！”

小泉純二持續說道：“通過我的多年研討，現在四川的深山裡極有能夠埋冇著先秦期間的古墓。如果有能夠並且你情願，我們趁著烽火紛飛去趟四川。我幫你找到有能夠埋藏胡想成真之石的古墓，隨便我還能倒出些寶貝。將來不管戰役的成果如何，我和先人都能衣食無憂。”

這固然是打趣話，但卻始終離不開“石頭”。以是我要持續尋覓胡想成真之石，尋覓我的出身之謎！

但是，在當時的中國百姓乃至現在的中國百姓中，提及南部“十四年式8mm半自脫手槍”這個名詞來，彷彿曉得的人很少。不過倘若提及日軍利用的“王八盒子”來，幾近是無人不知，無人不曉！真的能夠說是地無分南北，人無分老幼，也非論其是否真的曉得“王八盒子”何許模樣，但對這一稱呼都印入心中。日本軍國主義侵犯者在中國群眾氣中留下的汗青烙印之深，由此可見一斑。“王八盒子”是中國群眾給日本南部“十四年式8mm半自脫手槍”起的一個既形象又貼切的俗名。這個商定俗成的“俗名”，究竟出何源，至今已無可考據。按照當時汗青以及中國風俗特性來推理，“王八盒子”之名最早出自中國東北地區的能夠性極大。