第二十一章 人必自助而天助之[第3頁/共5頁]

如果當時她放棄了，能夠現在也在方寸山上，不過隻是個種田種地的村姑或是端茶送水的奴婢，一輩子眼巴巴的看著修士蕭灑的重新頂飛過，而本身隻能麵朝黃土背朝天的怨天尤人。

這還不算殘剩四套一階下品的弟子僧袍。

如果讓外人曉得齊大掌教身家如此豐富，必定是要過來打土豪，分法器的。

眼中「石鷲」的颯爽的身影還未消逝，耳邊就傳來體係的提示：

不過他信賴體係出品的質量，隻得按照之前看小說的經曆忽悠道：

俗話說人必自助而天佑之，這句話可謂是對高玉蘭最好的寫照。

“掌教，我昏了多久？另有我這究竟是勝利還是失利了？”

“是！謹遵掌教口諭！”

高文蘭死死盯停止中披髮著「登仙光」的玉石，抿緊嘴唇，逼迫本身不要哭出來，冇想到有生之年本身另有機遇親目睹到它，本身竟然真的逆天改命了？

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淺顯靈獸設定為守山靈獸後齊樂能夠跟它實現視野共享，能夠隨時切換到靈獸的視野，相稱於多了一台挪動攝像頭，至於飛翔靈獸，哈哈，即是多了一台高空窺伺機，極具計謀代價。

任務嘉獎：「婆棲石窟圖紙一張」，功德點數二十點

戔戔煉氣期小比丘，光法器就有四件，彆離是一階上品空間法器「芥子」，一階中品法器僧袍「無上菩提宗-掌教服」，兩把一階下品法器「金光劍」和「幽冥匕」。

齊樂將從郭文博那爆出來的「幽冥匕」拿在手中，屬性顯現為：一階下品暗屬性法器，自帶麻痹法陣。

冇有修煉過的凡人握住「天眼玉」隻要兩種能夠，一是毫無反應，二是「天眼玉」收回灰色的光芒，後者則意味著握住它的人體內有修真靈根，是以這灰色的光芒又被稱為「登仙光」，寓定見到這光便踏上了登仙之旅。

美滋滋的回到掌教配房，齊樂先將早上未做的功課補上，又為杳無訊息的老掌教祈福，最後又把之前埋冇大禮包送的一品煉體功法「金剛不解纜」拿出來研討一下，嗯……看不出來，算了，等明天完成任務拿了「煉命之物」再說，歸正貧僧現在「廢本命」，練起來的確事百倍才功一半。

起首大師會感覺豬腳是佛修，不喜好和尚。但是書中佛修不即是和尚，書中有寫，佛修隻是閻浮天下中修煉家數的一種，修煉到成仙期便能稱佛，是我將網文仙俠小說與中國傳統神話相連絡的一種設定，隻是我小我的一種嘗試。其次大師都曉得實際餬口中的佛教也分很多家數，每一宗的端方都不不異，以是大師看到佛修有老婆，吃肉喝酒也不要嚴峻，在閻浮天下流派浩繁，佛修中有苦行僧也有“酒肉和尚”，豬腳宗門才傳了一代，老掌教冇甚麼端方，也冇甚麼戒律傳下實屬普通。至於為甚麼是佛修，這跟本書的背景，設定，將來的主線情節全都息息相乾，簡介中也有劇透。