第九十四章 政治是一門表達的藝術[第1頁/共3頁]

這個題目能夠去問戶房的胥吏，但你不能拿來問一個教諭啊，以是這黃文張了張嘴，底子搭不上話來，楊尚荊敲了敲桌子，一臉的恨鐵不成鋼：“你這個教諭都不曉得，那些個讀書人還能曉得？誰還能去挨個找人問‘那天安民宴上有冇有你’不成？以是你儘管去寫，儘管去傳，些許的細節，天然不會有人在乎。”

“歸去以後，曉得該如何讓縣裡這些讀書人傳唱提刑按察使司諸位上官的風骨了麼？”楊尚荊眯著眼睛，靠在椅背上，很隨便地問道。

以是終究這場當官兒的們大魚大肉胡吃海塞、小民連湯水都喝不上，就那麼幾個榮幸的孺子、白叟得了幾塊點心、蜜餞之類的小零食，餐桌上那些吃不了的殘羹殘羹，就是倒了餵豬都冇分下去。

大排宴筵這類事情，本身人嘴上說叫“安民宴”，但實際上做起來，就得換一個更有煽動力和壓服力的說法了，畢竟政治嘛，它是一門表達的藝術。

“多謝縣尊提點。”這老頭兒一臉的恍然大悟，眼看著楊尚荊舉起茶杯，恭敬地退了出去。

不過究竟是究竟，鼓吹是鼓吹，二者是不成能混為一談的，不然要縣裡那幫鬍子都白了的教諭、先生做甚麼？地主階層的鼓吹機構給地主階層唱讚歌，那必定是不能把好好的曲子改成閻王殿的《小鬼受審樂》，不然楊尚荊這個做縣令的會親身化身閻王爺，用他們的大腿骨做成鼓槌，用他們的皮蒙成法鼓，把他們的頭顱擺在祭壇的中間，親身給他們奏一曲有天下屋脊特性的天國交響樂。

但現在不一樣了，現在全縣那些讀書人，都在黃成這個正八品縣丞的帶領下，個人給楊尚荊跪舔了，以是這個時候，抄起筆桿子，同一全縣思惟，貫徹落實大明特性封建帝國主義軌製，就很有需求了。

黃文固然有些陳腐，但他並不傻啊，僅憑著一股子陳腐之氣，還能爬上教諭這麼個肥缺？那但是把握全縣讀書性命脈的官兒，甚麼廩生、增生，全得算作是他的門下弟子了，以是他坐在楊尚荊劈麵，微微一躬身，答覆道：“回縣尊的話，天然是提刑按察使司諸位上官不辭艱苦，日夜兼程，趕到黃岩縣以後第一時候穩定民氣……”

楊尚荊敲了敲桌子，慢吞吞地說道：“這個倒也好辦，如許罷，你就叮嚀上麵，說‘二位上官為安民氣，星夜趕來，不顧舟車勞累，親身宴請本縣鄉老、稚童總計二十餘人，與民同樂，親身用飯……不對，走入鄉老之間，親身為諸位鄉老夾菜斟酒，為各個小童發放蜜餞果脯，民氣大定，本縣百姓無不獎飾’，然後再寫‘二位上官深切田間地頭，於鄉民黔黎處體味案情，勞苦功高’。”