第七十章 拉萊耶！[第1頁/共3頁]

不過這個叫做奈亞拉托提普的外神，也是全部克蘇魯神話體係中最喜好搞事情的存在，也能夠說是與人類打仗最多的邪神了，並且具有浩繁的化身行走在人類天下，因為奈亞拉托提普是外神中獨一一個能夠在這個空間中自在行動而不會被減弱力量的存在，同時也是克蘇魯神話體係中極少數表示出對人類有所瞭解的理性者。

不過就在劉星對老羽士的身份糾結不已的時候，劉星的視野便跟著老羽士進步的背影，終究達到了迷霧的最深處，也是結束畫麵的最後一幕，一座宏偉龐大的宮殿呈現了劉星的麵前，不過這座宮殿閃現出劉星前所未見的空間佈局與維度尺寸，使劉星對這座宮殿充滿了一種莫名的討厭感，感受全部宮殿都由外向外的披收回不祥的氣味。

以是，很多克蘇魯跑團遊戲的幕後BOSS都會是奈亞拉托提普，以是奈亞拉托提普也被稱為背鍋俠，隻要模組圓不過來了就把奈亞拉托提普給拉出來，將統統的鍋都歸咎於奈亞拉托提普想要搞事就對了。

不對劉星俄然想到，如果這個鏡中天下的無形之子這麼多的話，那麼“虎”就不該該是那隻無形之子了，而應當是這個老羽士！

奈亞拉托提普屬於外神陣營，而外神陣營在全部克蘇魯神話體係中可說是最為強大的邪神陣營，但愛技術大神本人並冇有詳細的利用過外神如許的稱呼，與元素論一樣都屬於一種二次設定了，都被以為是愛技術大神的擔當人――德雷斯為建立克蘇魯神話體係而利用的觀點。

而在德雷斯在接到愛技術大神死去的動靜以後，德雷斯便決計為了本身所尊敬的愛技術大神建立克蘇魯神話體係，以是開端將那些零散的克蘇魯神話小說停止統合，並且插手了很多新的設定，比如元素論與陣營體係，這也是先人對德雷斯不滿與停止攻訐的啟事，因為德雷斯的這些設定有些“太不克蘇魯”了，並且貧乏必然實際支撐，比如尤格索托斯為甚麼會屬於地屬性。

在阿撒托斯厥後出世的“孕育千萬子孫的森之黑山羊”莎布・尼古拉絲、“萬物歸一者”猶格・索托斯、“伏行的渾沌”奈亞拉托提普等三柱原神可說是克蘇魯神話中間最首要的存在。

PS：本章過分章節，科普比較多，不過都是今後用的到的質料。

而劉星也曉得，昔日安排者與外神兩大陣營經常冇法很明白的辨彆，以是在海內與島國兩地的克蘇魯神話愛好者的圈子裡，也常常直接將外神歸類在昔日安排者中，不過真的要說的話，劉星也感覺外神實在就是更加強大的昔日安排者，不過普通來講，外神能夠說是宇宙運轉力量的詳細化，都是遠超宇宙以外的存在，其才氣是昔日安排者遠遠比不上的，此中最首要的統治者“自覺癡愚之神”阿撒托斯，便是宇宙源初之渾沌，很多人都以為阿撒托斯就是宇宙。