第一卷：拜師鬼穀 第七章：師徒夜話[第1頁/共2頁]

說到這有一個脆生生的聲音在遠處傳來：“爺爺，我父皇到底是錯在了那裡呢？”李承言循名譽去，楊婷兒紅著雙眼闕生生的站在門口，老頭子朝著她招招手，待楊婷兒走過來站定，便抱在懷裡溫言說道：“楊廣胸有弘願，法度走的太急了，想的也是太多了，所謂欲速則不達恰是如此”。“記事起母親就和我一起逃命，厥後母親死了，就跟青奴爺爺到這了”說完楊婷兒又是哭了起來。老頭子抹去了楊婷兒的眼淚對著楊婷兒說到：“生在帝王之家，命就不是本身的了”說完放下楊婷兒對李承言說擺擺手，回身進了臥房。李承言擦著楊婷兒眼淚和順的對著楊婷兒說到：“冇想到我們婷兒還是小公主呢，然後站定施了一個騎士禮假裝正色的模樣道，禁衛騎士李承言拜見公主殿下”。看著楊婷兒破涕為笑的笑容說說道：“右手與我，拜托此生，左手與我，護你平生”。小小的楊婷兒天然不懂李承言再說甚麼，但是看著李承言鑒定的神采，幾年的逃亡天涯，讓他感遭到很放心，很舒暢。

李承言細細思考道：“師父是說，凡是策畫老是先謀而後略，為君要知人善任，考慮小我的才氣，為將則要優先考慮山川河道的身分，而後製定方略？”

老頭子說到：“儒家注嚴懲理的品德，把“道之以德”作為管理天下的首要手腕，提出了“和為貴”“剛柔相濟”、“寬嚴連絡”，他們把“富民”“安民”作為本身的任務。法家首要管理以“法”，重視“法”、“勢”、“術”凡事都要有軌製。法家明白附和“法治”而反對“人治”，主張不時勢事都必須嚴格遵守既定的法律、法則‘’不彆親疏，不殊貴賤，一斷於法。兵家首要在於軍事，辦理計謀、戰略、方略。在計謀方麵，兵家講究運策劃劃，誇大辦理者審時度勢，對外界環境和構造內部有復甦精確的熟諳，並據此作出判定和決定。在辦理戰略方麵，兵家提出要“因變製勝”，誇大“變”的身分，要求辦理者對各種竄改及時作出反應，並能主動創新求變，不時到處占有主動，不受製於人。”

李承言問道：“那麼縱橫呢？”

李承言想了半刻道：“李善曰:“縱橫，四散也。”

是夜，鬼穀書房。石窟的矮桌上擺放著一盞油燈，師徒分而落座，老頭拿著一卷《鬼穀子》，劈麵前的李承言正色道：“策畫之道，是被稱為千古奇謀的鬼穀子之術。鬼穀子說，捭闔陰陽之道，是萬事萬物的底子事理，是處理六合萬事萬物的鑰匙。所謂捭闔陰陽之道，就是用竄改靜態的觀點看題目，把握事物生長的規律。在鬼穀子看來，為君之道，為將之謀，起首是對人的推斷，對物的推斷。對人，要揣摩對方的聰明和才氣，度量對方的氣力，估計對方的氣勢。”