06. 秦漢時的文化人[第1頁/共6頁]

佛教在公元前2年傳入中國，不曉得為甚麼冇有傳開。東漢明帝永平十年，公元67年，派了幾小我去求佛法。行至明天的克什米爾，碰到了兩位高僧：攝摩騰和竺法蘭，因而就聘請這兩位高僧以白馬馱《四十二章經》東來，並在洛陽建立了白馬寺，佛教開端在中土弘傳。明天印度反而冇有人信佛，7世紀婆羅門教答覆，12世紀穆斯林入侵。明天印度人除了印度教徒就是穆斯林，佛教徒根基絕跡，有也混不下去。

因而就隻剩儒家能夠挑選了。儒家能夠煽動百姓，仁政，民貴君輕，但是它太誇大百姓，誇大民，忽視了君，以是董仲舒應運而生。他把儒家思惟改革了，就是天人感到。實在“子不語怪力亂神”，孔子不說神神鬼鬼的東西。你要問孔子人死了以後如何，孔子會很不歡暢。未知生，焉知死，儒家思惟隻講究活著的時候如何做一個君子、賢人，活得好就不錯了，身後的事我們不會商。實在也代表了孔子“知之為知之，不知為不知”的實事求是的態度，身後的事確切不曉得，你對鬼神隻要“敬而遠之”就行了，要有崇拜之心，祭祖上墳甚麼的要去，然後離他遠點兒，彆老念在心頭掛在口頭。

厚葬，盜墓賊的最愛

反觀中國，前些年北京老山漢墓開挖，中心電視台現場直播，是嚴峻考古發明，想著應當有金縷玉衣、黃腸題湊① 。最後吹了，還冇進墓室就看到王後在地上躺著，成了化石，證明墓早就被盜了，並且不是當代盜的，恨不得剛埋完就盜。盜墓的公用東西叫洛陽鏟，因為洛陽四周古墓多。以是彆厚葬，冇有效。昌大的葬禮實在是做給活人看的，瞧我多孝敬，我對我爸多好，他活著的時候你對他好點兒不可嗎？有的處所那民風，老太太一死，統統的閨女得給她做被子，綢緞的被子一床床地塞進棺材裡去，最後塞得老太太擱不出來了，這何必呢。那麼好的被子，她活的時候蓋過嗎？活的時候爛棉絮，死了再給她蓋極新的被子，擱在地下讓水漚著，讓土埋著。以是，王充當時就看到了事情的本質，他的唯物主義思惟很成心義。

東漢的華佗發明麻沸散，這是一項天下之最，天下上最早的麻藥。中醫彷彿不太主張給人開刀。但是比如說闌尾炎腸穿孔了，紮針冇有效，采草藥更冇用，那就得開刀。歐洲當時候開刀是灌酒，灌一升，酒量小的一口氣就灌死了，酒量大灌到肚子要爆還冇醉，還很復甦，乾脆四肢牢固，給一棒子，因而盲腸割下來了，生命也被上帝呼喚走了。當時候，中國人開刀滅亡率就比較低，因為有麻沸散，非常可惜的是厥後失傳了。