第1214回 天童護命經[第2頁/共3頁]

如果修持鬼子母菩薩的法有成績，便能夠嘗試取伏藏，必必要以一個童女，齋戒沐浴後雙手捧花，給她蓋上一塊頭巾，用鬱金香花的花瓣撕碎放到水中，持鬼子母菩薩真言一百零八遍加持這個水，在用這個水灑到童女身上淨身請神，此時童女就會與鬼子母菩薩為一體，也就會說出伏藏在那邊。

當你對某件事有迷惑或者拿不定主張，你能夠虔誠的唸誦鬼子母心咒，能夠定一個目標，短期內唸誦十萬二十萬或百萬，祈求鬼子母菩薩給你一些啟迪，鬼子母菩薩必然有驗，你或許能在沉寂的環境入耳到人說話，或者在夢中能夠獲得鬼子母菩薩現身奉告。

本來女子是新都縣王家的女兒，被行病鬼王攝來為妻，行病鬼王最喜好吃人，以是不敢收留李萬壽過夜，李萬壽說前路茫茫，山林又多猛獸，他去也是死不去也是死，甘願搏一搏。

起首，要了知娑婆天下冇有真正的公允，實際就是倒置的，如同在事情中，勤奮做事的人始終冇有偷奸耍滑的人吃得開，而淺顯老百姓有一個得麵對的實際，那就是如果當你和或人有爭議，你在理，可這類在理並不是到差人局就能處理，至於啟事，真正看儘人間百態的人都會明白。

女子因而想到李萬壽，感覺他必然是有道術，李萬壽隻說本身不懂道術，隻是唸誦天童護命經，因而讓李萬壽再唸誦一遍，感覺是此經的靈驗，到唸誦完女子鮮明發明身處的處所變了，因而倉猝奉告李萬壽，二人才發明本來身處古墓中，二人驚懼的逃出來，也找到了路返回了新安縣，對世人說此事，一時大家皆誦道家天童護命經。

末法期間當中，人要學會成熟，即不要老練，有人說本身很誠懇，但是做啥啥不成，也常常受人欺負，問到底該如何修持，才氣實際做到不虧損，於佛法上亦能進步。

當時有位不問世事的修道者叫李萬壽，為了遁藏戰亂因而孤身一人去探親，路上四周都是一片冷落，好不輕易在入夜時碰到一戶人家，李萬壽拍門，一個女子歡迎了他，李萬壽要求收留他住一夜，但是女人再三催促讓他分開。

這類原意並非是教誨你要如何兩麵三刀，而是在麵對分歧的人則利用分歧的態度，如同我本身不抽菸，但口袋裡也會經常備上幾包煙，與世俗人打交道時會遞上幾根，但是麵對佛弟子則不消，這就是圓融安閒。

鬼子母菩薩以是說能得尊勝果報，乃是因為她的勝利，她是五百藥叉神靈之母，把本身的五百後代都教誨的非常強大，非論是散脂大將還是最小愛子冰揭羅天，都是英勇速疾的藥叉神，涵蓋在法界的方方麵麵，而藥叉是最護短的，如果修持呼應，實際中很多題目也就會偶爾的不成思議的被處理。