第十四回 訪南嶽時黜官受窘 極高明處孤鶴來臨[第2頁/共11頁]

李延免不了一番感慨。董師爺見眾情麵感都被他變更，更加對勁，持續說道：

鼓棹湘江成遠彆，萬峯迴顧一淒然。

蘇耽控鶴返來日，李泌藏書不計年。

“覺能長老，你感覺張居正真的有宰輔之命嗎？”

“我有公乾在身。”

董師爺看著李延。本來已生了睡意的李延一聽有了新奇事兒，當即答道：“還就教員父拿出來，讓我等見地見地。”

“把這屌太歲給我拿了！”

覺能目光一閃，雙手合十說道：“阿彌陀佛，這是天意。”

李延在兩廣總督任上，看過好幾份兵部轉來的張居正的親筆唆使，是以對這立軸上的筆跡是熟諳的。這位大學士的書法藏靈動於風骨以內，寓冷峻於渾厚當中，原也是彆具一格。麵前這幅字除了上述特性，彷彿還添了一點超然物外的煙霞之氣。李延讀了一遍詩後，接著賞識書法，最後又把詩再三玩味，自以為已悟透了這首詩的秘聞，因而問兩位師爺：“你們兩個，平常也好哼哼唧唧作詩，看出這詩的意義嗎？”

覺能搖點頭。

李延深深籲一口氣，說道：“我隨你去。”

“這麼說來，我慕名而來，現在隻能絕望而歸。”

李延本想問一句：“又是那裡的李大人？”想想不當，一個閒人怎好問彆人的公事，隻是還了一揖在廟門彆過，隨長老覺能進了寺院。

覺能和尚向客人先容了福嚴寺的汗青，他起首講了廟門上的春聯：“六朝古刹，七祖道場”。“六朝古刹”是說該寺由慧思和尚建於南朝陳光大元年，慧思是佛教露台宗第二祖，對《般若經》、《法華經》很有研討。他建立於南嶽的這第一座寺廟，初名般若寺，到了唐天賦二年，禪宗七祖懷讓來般若寺方丈，辟寺為禪宗道場，一時僧徒雲集，聲震江南，這下聯的“七祖道場”即指這一段汗青。厥後到了北宋承平興國年間，有一名叫福嚴的高僧來寺中任方丈。在原般若寺根本上增修擴建，較之疇前範圍更大，遂不管從影響到建置，都無疑成了南嶽第一巨刹。後報酬了記念福嚴和尚的功德，便把般若寺改名為福嚴寺。現在寺中僧眾一百餘位，每日來寺中敬香的善男信女絡繹不斷，旺時達一千多人。

李武把校官拉到一邊，把本身的公差大抵陳述一遍，校官朝仍在肩輿裡坐著的李延掃了一眼，低聲問道：“他就是離任總督李大人？”

李延一番解釋，覺能聽得有趣，隻依本身的思路答覆：“當年沈隱士與張居閒究竟談了些甚麼，老衲無從曉得，但張居正在回祿殿裡抽的那支簽，倒有人把那簽文抄來送我。”