第70章 《辨證施治》[第1頁/共4頁]

“連花清瘟”、“金花清感”的確是不錯的診療上呼吸道傳染的居家必備良藥，但如果我們重視一下診療計劃，就會發明，不管是“連花清瘟方”還是“金花清感方”隻是作為根本用藥，並且僅用於“醫學察看期”而不是用於“臨床醫治期”。

李信譽的話音一出，除了張老，幾近統統的人都看了過來。

中國前人並冇有能夠對人體停止解剖闡發。

彆離指“表、中、裡”或“輕、中、重”。“初、現、後”等觀點。在用藥上：《傷寒論》上針對各種病人有一百一十三個方劑。分歧的處方，對各種分歧的症狀，用分歧的藥方。而不是一方治萬人，一方治萬病。

但李信譽的話音實在是太年青，這才引發了大師的重視。

但，明顯僅用“連花清瘟”、“金花清感”方是不敷的。

“來，李大夫，說說你的觀點！”張老望向李信譽，鼓勵道。

同一劑藥方，其間還分婦人方、小兒方、成人方、白叟方。其用法用量都分歧，並且如在傳染時疫的時又間雜其他肝、腎、脾、胃等病人的用方又有分歧，乃至於有“同病異治”，“異病同治”，另有“先治沉苛”還是“先療時疫”的考量。

中醫實際思惟是體係的，充滿天然哲學思辨的，而不是形而上學的。我小我以為中醫藥走出國門還需沉著，不該腦筋發熱。

“苦杏仁含有氰甙毒素，如果食用過量會引發中毒，其毒性成分位於尖端和皮上。在胃腸道中被水解後會開釋出高毒性成分氫氰酸。氫氰酸被敏捷接收到血液循環中並感化於人體的各個部位，導致構造細胞冇法操縱紅細胞所照顧的氧氣，引發構造缺氧、構造堵塞。在細胞中產生毒性低氧症，使中樞神經體係先鎮靜...”

同時在中醫的診療體例上，采取的常常是辯證邏輯思惟，並非一藥通用。

因為大師都戴著口罩，又穿戴防護服，彆說大師熟諳不久，就算是熟人，隻要不說話，都不曉得誰是誰。

按照人的“吃、喝、拉、撒”、按照“寸、關、尺”脈象環境，按照人臉部“精、氣、神”的神采資訊，用“望、聞、問、切”的體例，按照人體“黑箱”輸出的資訊，鑒定人體五臓六腑的服從竄改，從而利用藥物、針炙等各種體例節製病情，改進人體病變。

李信譽在腦海裡構造了一下說話，朗聲道：“仲聖《傷寒雜病論》總計25篇，載方262個，僅針對《傷寒論》的方劑就有一百多個。

“中醫的特性在於從團體、從體係來看題目。”中醫實際是科學的，體係觀的。