第六十五章 術業專攻效倍增（上）[第1頁/共5頁]

孟勝等在各國或是各封君封地的墨者紛繁返回，歸去的時候有一些本來跟從墨子身邊的人隨行同往。

巫馬，是較著的周朝姓氏。巫馬是官名，以官名為氏，常見。

技術，是這些年長墨者善於的。

此事不難，村社人不過捨不得那些已經返青的宿麥，卻也冇有回絕。他們走後，這裡的地盤會重新分派給其他人利用。

此時三晉不強，宋未遷都――宋儘力運營彭城，要等三晉無人可擋、但趙魏又冇翻臉三晉還能以三卿的身份結合行動的時候。

不求他們成為墨者，但求他們以利天下百姓為重出麵幫手。

此時這些處所宋國臨時並未儘力運營，數千年的演變，回祿已成神，本地又好祭拜火神，動輒以報酬祭。

墨子也獎飾了一句：“以是我才說此物大巧。要做此物，倒也簡樸。先用木頭做個小的，隻在溪流中能用就行。今後前去三晉大城，再做大的。”

“二來……所謂蓬生麻中不扶自直、白沙在涅與之俱黑，這些人整日與我墨者朝夕相對，也能廣推我墨家之言。”

沛地這處所，在漢朝之前曾出過一次名。張儀與齊、楚相國在齧桑會盟。可見這裡是齊楚二國的統治邊沿，難以投放力量，況於現在。

能改進的東西很多，比如更合適力學的曲轅犁、雙轅馬車、耬車等等，即便冇有鐵器，用木頭或是石頭作為犁鏵一樣能夠節流極多的人畜力量。

科學與實際，是下一代墨者的事。

墨子但是連滑輪組、複式雲梯如許的東西都能做出來，用在守城戰中。而像是冶鐵所用的鼓風設備，更是《備穴篇》頂用以朝隧道中灌毒煙的必備之物，更是不消提。

鑒於此時編年混亂，墨者又以禹為聖王，便以禹為編年，按史乘所推約為一千六百年，便定下此年為禹聖一千六百年，以此記錄各墨者插手的時候，以便同一省卻推算。

合用竹片和簡樸的銅釘做了幾個簡易的連桿，略微演示了一下，墨子和斧矩斤就明白過來。

墨子也懶得再誇適，又提及閒事道：“你說的設法是好的，但有一件事需處理。所謂攻木之工有七，這件事七工均能做。但是工商食官之下的人，我們用不了。而那些自營的木工，又要交納什物為賦……你哥是做鞋的，你應當曉得這稅賦如何交納。這是難處。”

魏越常常隨墨子出遊，見地遍及。

他的意義，墨子當然明白，是說這些一起學字的墨者，起碼的學了八十字，最多的學了一百七十字，心中也是讚歎，這字學起來公然輕易，關頭是有體係，學起來就要輕易很多。