第82章 祭酒[第1頁/共4頁]

荀況一愣：“這倒是奇了，公孫龍竟然回絕辯難？”

“鄒子一大早就在此等待荀況，真是有勞了。”

他彌補道：“在此之前，孔子的六世孫孔穿剛被公孫龍幾句話黜敗，公孫龍來稷下，很能夠與長安君有關！”

“我聽在趙國的朋友來信說，這長安君可不是普通的膏腴公子，他宣稱苟利國度存亡以，豈因禍福避趨之，決然入齊為質。而就在赴齊之前，長安君還在邯鄲平原君府邸與公孫龍駁辯，二人戰了個平局”

鄒奭則道：“齊地再熱，還能熱過楚地？祭酒此番入楚，一去便是月餘，不知所為何事？”

荀況偏過甚，聽著近處申池係水邊的陣陣蟲鳴，看著遠處學宮修建那草長得老長的屋頂，笑道：“三月初我走時，東風正盛，學宮四周到處是竹鳶，現在卻已入夏，越來越熱了。”

針對最熱點的形名之辯，荀子也寫了一篇《正名篇》，提出本身的觀點。他以為刑名從商，爵名從周，文名從《禮》，正名是為了辯實，辯實是為了行大道、通弘願，具有明白的政治目標，該當由官方同一製定形名乾係，而不是靠一些名家辯士胡說八道，攪亂邏輯。

被稱為“鄒子”的中年人卻有幾分風趣，笑道：“祭酒切勿再稱我鄒子了，不曉得的人，總把我與家叔混合，我鄒奭（shì）不過是拾家叔牙慧，雜采他的九州五行之說加進本身的文章裡，豈敢冒領鄒子之名？還是稱呼我的字罷。”

以是他當年就毫不包涵地攻訐公孫龍的做法，是“惑於用名以亂名”！以為名家為了本身的私利，不但冇法把名實題目說清楚，反而越來越使淺顯人利誘混亂。

論名譽學問，荀況遠勝鄒奭，不過青年人卻細心地發明，這鄒奭光看那一身華麗的絲衣高冠，便讓人曉得他繁華不凡。反觀荀況，麵相渾厚，一身樸實的布衣，頭上洗得發白的黑幘裹著髮髻，不曉得的，還當他是一個淺顯的鄉野士人呢。

鄒奭笑道：“吾等也非常詫異，平常名家之人來稷下，多數是要四周惹是生非，最後招致公憤，群起而攻之之下將其擯除。現在公孫龍卻如此循分，吾等也不難為他，任他留居。不過據人說，他經常進入臨淄，去拜見一名公子，公孫龍此番大非常態，恐怕與他有關。”

他舉起麵前的酒壺，曉有興趣：“我便說說前些天，他與匡梁將軍鬥酒一事罷，這件事，但是讓長安君和他的燒酒，在臨淄家喻戶曉！”

鄒奭便點頭道：“李斯，能拜祭酒為師，這是你的幸事啊。如果說吾等稷下先生的學問是這小小係水，那荀子的學問，就是濤濤大江大河啊！”