戰國大司馬

第10章:辯論[第1頁/共4頁]

但是蒙仲不知情的是,現在莊子亦感到有些毒手。

正如蒙仲所判定的那樣,鑒於他鍥而不捨,一次又一次地向莊子就教,固然莊子每回都疏忽了他,但次數一多,莊子心中天然也‘記著’了這個煩人的小子。

因為蒙仲說得冇錯,道家推許「品德」、「事理」,而儒家纔講究仁義禮數,在這座莊院內,蒙仲先論事理、再論禮數,這話冇錯。

據《徐無鬼》內所寫,當年莊子的知己惠子(惠施)過世以後,莊子前去送葬,在顛末惠子的墳場後,他回過甚來對跟從的人說:“昔日楚國郢地有一名匠人,他與火伴「石」一同給人造屋子時,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的汙泥,便請火伴「石」替他削掉,因而匠人石便揮動斧頭,順手劈下去,把那小滴的泥點完整削除,且鼻子冇有遭到涓滴毀傷。從始至終那名郢人站著麵不改色。

細心想想,莊周又感覺這事不太值得——他不感覺麵前阿誰叫做蒙仲的小子,值得他那樣做。

聽到莊伯的聲音,莊子與蒙仲不約而同地暗自鬆了口氣:總算是能持續下去了。

但是,恐怕莊子千萬也冇有想到,有朝一日竟然會有人指責他「不樹」,更要緊的是,這個傲慢的小子還拋出了「道家將亡」這彆的一個炸彈,並且成心將‘道家將亡’的罪惡,強行歸咎於他‘莊周不樹’。

獲得莊子的首肯,莊伯亦點了點頭,轉轉頭仍帶著激烈的不滿對蒙仲說道:“好,那就先說說你的事理,你何故敢說,道家將亡、皆因莊……莊子不樹?”

『他會如何做?是一臉氣憤拂袖而去,亦或是用那根柺杖來敲我的腦袋?』

彆看蒙仲現在竭儘儘力試圖擺出風輕雲淡的神采,乃至還極力想要那一絲淡淡笑容中加上幾絲調侃的意味在持續挑逗莊子的怒意,但始終被莊子杜口不言的核閱著,這亦讓他接受了莫大的心機壓力。

遵循平常的路數,莊周得先問問那蒙仲為何得出那樣的‘判定’,如果蒙仲毫無按照,隻是信口開河,那麼,他再經驗此子——這纔是符合事理的,叫民氣悅誠服。

而本日,這個煩人的小子變本加厲,竟然敢對他說「道家將亡、皆因莊周不樹」如許的大言——這小子咒道家亡有冇有?直呼他名諱有冇有?指責他‘不樹’有冇有?

在二人暗自鬆氣以後,就瞧見莊伯從遠處疾步走到莊子身邊,目視著蒙仲憤恚地說道:“蒙仲,你太無禮了!你豈敢對夫子這般無禮?”

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