第1章 引言[第1頁/共2頁]

伏羲女媧恩威並重，令天下豪傑愛護，終究製止了兵戈之爭，被尊為伏羲大帝、女媧大帝。

[2]《春秋世譜》：“華胥生男名伏羲，生女名女媧。”

不過幾千年的時候，少年帶領馳名不見經傳的軒轅族敏捷強大，等神農和高辛認識到他的傷害時，已經錯過了毀滅他的最好機會，隻能無法地看著軒轅族一躍成為第三大神族，權勢已與神農、高辛兩個上古神族並列。

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不見不散

在大荒的西北，有一座不著名的山，叫軒轅山，山腳下居住著無人重視的小神族——軒轅族。一次昌大的祭奠典禮後，軒轅族的大長老力排眾議，推舉了族中最年青的豪傑為首級，可即便大長老都冇有預感到這個少年會完成甚麼樣的偉業。

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盤古大帝有三位情如兄妹的部屬，神力最高的是一名女子，年代過於長遠，名字已經不成考，隻曉得她厥後建立了華胥國，後代尊稱她為華胥氏。彆的兩位是男人，一名神農氏，駐守中原，守四方安寧，另一名高辛氏，駐守東南，守日出之地湯穀和萬水之眼歸墟[1]。

三大神族，為首的是神農族，也就是當年奉盤古之命駐守中原的神農氏的後代，首級被稱為神農王，神農王以仁治國；其次是高辛族，是當年駐守東南邊的高辛氏的後代，首級被稱為高辛王，高辛王以禮治國；最後是新近崛起的軒轅族，統轄西北，首級被稱為軒轅王，軒轅王以法治國。

[1]《列子·湯問》：“渤海之東不知幾億萬裡，有大壑焉，實惟無底之穀，其下無底，名曰歸墟。八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。”

盤古大帝仙逝後，天下烽火頻起，華胥氏厭倦了無休無止的戰役，避世遠走，建立了斑斕平和的華胥國，可她之以是被後代銘記，並不是因為華胥國，而是因為她的兒子伏羲、女後代媧[2]。

註釋：

當時候天與地的間隔並非遙不成及，人居於陸地，神居於神山，人能夠通過天梯見神。神族、人族、妖族混居於六合之間。

幾千年以後，伏羲大帝仙逝，女媧大帝哀思不已，避居華胥國，今後再冇有人見過她，存亡成謎，伏羲女媧一族日漸式微。

傷痕累累的大荒迎來承平，垂垂規複了朝氣。

此消彼長，跟著伏羲女媧一族的式微，中原的神農，東南的高辛成為兩大霸主，大要上仍然恪守當年在伏羲女媧大帝麵前簽下的血盟，互不侵犯，可公開裡都野心勃勃，想兼併對方。