第86章 刳木為棺[第1頁/共4頁]

不過內裡的冥器，已經被其彆人捷足先登，搬了個一乾二淨，隻留下一口裝著屍身的棺材。

從我們這裡看疇昔，山神廟周邊連一小我影也冇有。

詐屍的死人喊兩嗓子，或者罵兩句人以後，那口氣就會被泄掉，泄掉以後，死人就會重新躺下。

以是從內裡看，這個棺材，就像是一根完整的木頭。

假定在我的幫忙下，張鐵山真能買到血侯，那我隨便編個來由，就能讓我爸來到省會，見地一下血侯，如許也能滿足我爸的一個慾望了。

張鐵山說這是我最信賴的兄弟，你放心。

想到這裡，我又細心看看這口楠木棺材，發明這口棺材的底部，現在還粘著一些泥土。

上山之前，我還覺得，賣家和張鐵山說的家傳，是在一代代活人之間交代，冇想到竟然是埋在地下的棺材。

久不見陽光的模樣。

賣家這個時候又說，寶玉就在棺材裡，你們是連著棺材一起拉走，還是隻要寶玉，如果隻要寶玉，那我就開棺了啊。

或許他的先人，在蒙元當過大官，以是纔會用這類刳木為棺的體例下葬。

從泥土發乾的程度來看，出土時候最多不超越半個月。

這個時候，死人有能夠會坐起來或站起來，這就是俗稱的詐屍。

張鐵山說是一個淺顯農家。

張鐵山和賣家，隔一會就要通一次電話。

說實話，他整小我看上去和剛出土的乾屍差未幾。

世上冇有這類家傳體例。

山神廟門口，一個肥胖的中年人，穿戴一身莊稼人的粗布衣裳，鞋子上還沾著泥，正倚著門站著。

張鐵山愣頭愣腦的問我：“詐屍有甚麼可駭的？”

盜墓賊逼我爺爺把扳指取下來。

中年人手裡，還拿著一個旱菸杆，看我和張鐵山到了跟前，他磕磕菸袋鍋，笑眯眯迎上來，先和張鐵山握手，又指了指我。

這是蒙古貴族，身後的喪葬形式，比如阿誰縱橫歐亞的成吉思汗，生前殺人無算，身後也怕被人盜墓，就是用刳木為棺的體例，把屍身葬入草原，然後用兵士滅口修墳工匠，再用其他兵士，滅口這一批殺工匠的兵士。

我心說這傢夥膽量真大，竟然冇有碰到屍變！

這個叫刳木為棺。

我爺爺想點香給屍身拜拜，成果這幫盜墓賊，連香火都冇有籌辦，我爺爺說冇有香就不能取扳指，成果盜墓賊把刀架在我爺爺的脖子上，讓他少廢話。

我說慢著，棺材裡真的有屍身？

至於後代的祭拜，這個簡樸，一開端先在安葬地點，找一對駱駝母子，當著母駱駝的麵，殺掉那頭小駱駝，把小駱駝的血撒在安葬地點四周，第二年要祭拜的時候，就牽著母駱駝返來，母駱駝在那裡哭，就在那裡祭拜。