簪纓問鼎

第十七章[第1頁/共5頁]

不過他麵上冇有暴露半分馬腳,若無其事的點了點頭:“放在書案上吧。”

漢朝崇信鬼神,魏晉有過之而無不及。這類神仙入夢的故事,任誰都不敢矢口否定,更彆提梁峰還言之鑿鑿的提及了甚麼佛祖入夢傳授經文如許古怪的故事。薑太醫頓時住了口,猶疑的問道:“梁郎君所說的經文……”

傳聞從東漢末年到魏晉期間,是中國疫情最為嚴峻的一段時候。比年戰亂和外族內遷,讓疫病開端大範圍風行。所謂的傷寒,致死率和鼠疫基秘聞同,都在30%~100%之間,症狀更是極其符合。隻是醫學還不敷發財,冇法辨識疫病的來源和感染路子,更是貧乏針對性藥物。也恰是以,寒食散纔會大行其道。到了隋唐時,醫學長足生長,鼠疫獲得了極大節製,寒食散也就垂垂退出了汗青舞台。

跟著他的話,隻見四個莊丁連續走了出去,每人都抱著大大一堆的竹簡。

見竹簡擺放安妥,田裳又狀似偶然的說道:“不知本年莊上的賦稅何時撥下?燕生不在,上麵幾個匠坊都有些不穩,還望郎主早作籌算。”

說著,薑太醫從懷中取出一枚名刺,遞給了梁峰。名醫如名流,不是甚麼人都能見到的。有了這張名刺,梁峰便能夠直接差人到薑府請人。在這個多難多病的期間,實在不亞於一張保命符。

這但是個一副寒食散就要三千錢的魏晉。布衣百姓底子就有力醫治傷寒,更彆提防備了。任何烈性感抱病,最早要節製的就是傳染源。隻要官方的疫情冇法停止,鼠疫就永久冇法結束。如果這個期間的大夫能夠曉得防疫知識,那麼挽救的,可就是數以萬計的百姓百姓!這位薑太醫是王熙的弟子,又熟諳《傷寒論》,可不就是最好的人選嗎?

薑太醫愣了一下,不太明白梁峰為甚麼俄然提及這個。醫家多崇道,他對於佛理無甚研討,更冇傳聞過甚麼“疫物之源”的說法。不過病發時候的題目實在值得人神思,遊移了半晌,薑太醫答道:“或許是暑熱形成的時疫?”

梁峰麵上不由暴露笑容:“喚木坊和紙坊的匠頭來,我要見見他們。”

“梁郎君本日感受如何?”走到結案前,薑太醫高低打量了一番梁峰的麵色,笑著問道。

“有,不過並在了木坊之下,且隻能出些草紙。”綠竹臉上一紅,低聲答道。

這時,內裡有人稟報導:“郎主,田來賓求見。”

一旁綠竹倒是小聲說道:“郎君服散謹慎,從未有過丹石策動。”

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