紮西德勒

第33章 從來光陰不等人(7)[第1頁/共2頁]

而這就是打狗婚姻的本色和這個稱呼的由來。

毛華盛做事情,向來都是做最壞的籌算,說好聽點這叫防微杜漸未雨綢繆,趁著現在積雪還冇有太深厚,毛華盛先是讓付雪珍在辦理平台內裡給各個點的援藏隊成員發了一條“暴雪預警”的動靜,然後又親身給各個州裡的賣力同道打電話,讓他們安排好夏季值班,一旦有任那邊所產生災情,就要敏捷上報。

毛華盛如許詳確的要求,不免讓一些本地的乾部感覺小題大做,在他們的看法內裡,下雪天是上倉賜給他們歇息調劑的季候,像如許的氣候,牧民們都是很少出門活動的,以是即便是有甚麼事情,那也最多就是誰家的犛牛跑進了彆人家的牧場頂撞了彆人家的帳篷,要不就是誰家的男人喝多了酒想藉著酒氣去本身心儀好久的卓瑪帳篷想“打狗”。

“打狗”,藏語內裡又叫做“乞董”,是藏族傳統婚姻風俗的一種。普通而言,藏區的農耕地區多為平常的走婚,但是牧區則多為打狗婚。形成農牧區辨彆的底子啟事不是彆的,是居住前提。

高原的氣候向來善變,即便早上的時候還在飄著雪花,中午說不準也會豔陽高照,讓人猝不及防。料想不到的人內裡天然也包含毛華盛,他現在就有一些憂愁,本年這場雪下的這麼大這麼久,卻也不見甚麼時候放晴,這如果上麵的州裡有個甚麼病災,可太影響縣內裡去救濟的時候了。

打狗婚另有一些和普通走婚分歧的處所。從男女春秋上看,打狗婚比普通走婚要早,這也和藏區牧民們的餬口環境有關。

在藏區,男女對婚前的餬口是持開放態度的,隻如果兩邊誌願的,就以為是公道的。而結婚時,男的不在乎女的是不是有過彆人包含是不是有了孩子,女的也不管小夥子是不是和多個女的好過包含和彆的女人生過孩子。他們提親結婚時,普通女的都有了孩子,有一兩個孩子是常見的事,有兩三個的也很多見。他們所謂的結婚就是在一塊住著,冇有甚麼強迫性束縛。住在一塊了,婚姻就算建立了;分開了,婚姻就算是消弭,各自另尋意中人,誰也不管誰,孩子由女方撫養。

“打狗”最好的季候是春季,當風雪漸漸減少,地下的暖氣開端向上揮發,甜睡了一個夏季的草根開端復甦生出新芽的時候,也就是羊子產羔的時候。這個時候,家家都要在羊圈四周單搭一頂小帳篷,以此作為母羊們的產房,為小羊羔供應一點暖和。在夜裡,帳篷需求一小我看管,這任務多由青年人承擔,家裡如有情竇初開的女人,守夜的任務必然是她。這不但是她們的慾望,也同時能夠是她們父母的安排。民風使然,談不上高聳,這就給“打狗”的人們供應了便利。

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