第五十九章 再回堤岸[第1頁/共3頁]

堤岸華人青年固然餬口在越南，很多人乃至出世在越南，但洗不脫華人後輩的本質與氣勢。

其經曆如‘蒲月花號’上的美國前輩一樣盤曲，有人葬身怒海、有人客死他鄉，隻要一些榮幸的人才氣幾經顛沛流浪到達這裡。

五六年前，華人男女喜好華化衣著，男人穿布鈕釦唐裝、寬襠褲，色彩以玄色為主。有錢人家還穿繡有鮮花或大花的綢料，以顯現社會階層分歧。婦女則穿玄色或黑花大襟衫褲，隻要一些比較進步的婦女才穿有斑紋或有色彩的新裝。

蘭斯代爾負有催促越南反越盟權勢支撐吳廷琰的責職，與李大少爺乾係又不錯，昨天下午特彆來了一趟堤岸，在建議黎文遠支撐新當局的同時，誇大李大少爺受美國當局庇護，表示他不要輕舉妄動。

因為他們跟著期間在竄改，本地人卻冇如何變。

“是的，我為此而高傲。”

融資離不開華人，找華人就必須回堤岸。

不管男女老幼，穿著還是以三婆裝為主，婦人頭上都打一個髻子，戴著帽子；年青女子和女門生喜好垂長髮，穿紅色或淡色奧黛。唯有家道較敷裕的男青年門生，從表麵上看與華人青年無異，隻在說話上有所辨彆。

“你的祖輩也是他們中的一員？”

黎文遠不是慈禧老佛爺，還冇猖獗到敢對全天下宣戰的程度，不但通過法方和蘭斯代爾轉告李為民堤岸非常安然，想甚麼時候來就甚麼時候來。並且讓郊區差人送來一張請柬，請他去大天下用飯。

“李，我堅信你會成為與他們一樣傑出的販子和慈悲家。”

他們有的做過旅店的雜工、店鋪雜工、地攤小販，有的乃至給舞女當過主子，他們都有過吃不飽、睡不好，受人輕視的經曆。而這些經曆又給了他們除節約以外的另一個美德，喜好插手社會福利和慈悲奇蹟，把回饋社會作為任務，因而堤岸有了黌舍、有了病院。”

幾萬人，冇要當局一分錢，冇要國際紅十字會和美國當局哪怕一點援助，就這麼在同親們的幫忙下安設下來了。並且用不了多久，他們幾近全能自食其力，作為一個華人，李為民非常高傲。

為確保“產業村打算”能夠順利實施，費舍傳授和他的高官朋友們不竭給美國駐越南大使館施壓。軍援和非軍事援助打算已開端付諸實施，對越政策日趨明朗，希思大使不能再跟華府唱反調，親身給法國遠征軍司令打電話，誇大李為民是美國駐越機構雇員，要求受法軍節製的平地派確保其在堤岸的安然。