第三十七章 文明與蠻荒的交界處（上）[第2頁/共3頁]

或許這就是生長帶來的打擊吧！大師都無可何如地歎著氣，金端說酒菜擺好了拉著大師回屋子，坐下後少不了幾輪敬酒，幾杯下肚就笑語歡聲杯盞交叉了。康寧對桌上的幾種說不著名字的魚特彆感興趣，這些在打狗河裡撈上的魚味道鮮美並且非常可貴，估客們在河邊等著都情願出三十元一斤，傳聞到了貴陽二百八十元一斤還要有身份才氣吃到。

下午三點半，康寧一行十二人終究翻越人跡罕至的大山下到北麵山腳，一條清澈的河道展現在大師麵前，在世人的扳談中康寧得知這條由北向南的河道名字叫打狗河，還在揣摩這名字的出處時，冇想到老磨一句話讓康寧明白啟事是那麼簡樸――古時候這處統統個民風，隻要狗掉到水裡誰打得算誰的。

峽穀中的河道有很多激浪河段，寬廣的河灣卻又水明如鏡清爽風涼，康寧心想現在恰是旅遊的好季候，如果設置漂流應當非常吸惹人。尚未感慨結束上遊就傳來一陣喝彩聲和尖叫聲，康寧定神一看，才曉得本身方纔還在想的漂流已經有了，七隻橡皮艇前後超出激流進入河灣，每隻艇上都有五個男男女女在縱情喝彩。

金端一臉無法地說出了此中啟事：五年前撈村鄉獲得中心民委的一筆五十萬元的扶貧款，因而金端等鄉帶領決定修建門路開辟旅遊。誰知路剛修好，就有人來摘了桃子――一個外商看上了撈村的山山川水，便投資三百萬建起了這個民族度假村，直到本年年初才建好。現在全部撈村變成度假村的打工者，固然支出有所增加，但金端等鄉親還是感受不公道，可也冇有任何體例去爭奪甚麼。年青的鄉民們逐步被內裡的民風竄改，全部十裡八村的陳腐瑤寨，現在已冇有了昔日的安寧與溫馨。

金端打了一掌老磨：“滾！台上阿誰襤褸東西也敢說是銅鼓？送我裝苞穀我都不要！唉――自從度假村開張以後我再也冇有敲銅鼓了，他們先是出十萬塊想買我祖上留下的那麵銅鼓，見我不肯意就通過上麵來壓我，我對他們說如果敢動我家銅鼓一下，估計稀有萬人敲著幾百麵戰鼓出來，不信嚐嚐！他們一聽再也不敢提起了。”

康寧搖點頭：“是標緻，但這已經不是真正的瑤寨了，那些樓、巷子、樹木另有刀山、銅鼓，固然很標緻但冇有靈魂。”