31餓了吃糠甜似蜜，文藝演出人掉淚[第1頁/共7頁]

這時大肚子姑爺，一甩辮子跳到上麵端起碗胡塗麪條就吃還說：“家常飯，粗布衣，結嫡妻，”大肚子姑爺自從傍上李昶風，大魚大肉早吃膩歪了，金飛蝶問李昶風，李昶風點頭晃腦一陣子說：“我也想不起啥好吃了，我比來常吃蠍子，長蟲，老鱉肉。找奇怪吃。”隻把金飛蝶聽得心驚肉跳。金飛蝶在台上瞥見許三娘身邊站著兩個後生曉得是她山下的兩個孩子問道：“好賢侄，恁倆說說啥好吃？”長的叫紅星說：“肉餃子好吃。”次的叫紅亮說：“紅繞肉最好吃。”這時，李國寶走到台上，他有帶領風采，揮手說：“啥好吃大師聽我說：燒雞牛肉、豬羊肉、蘿蔔、白菜、粉條豆，白蒸饃，小米湯。這纔是人間正宗好吃的，甚麼山珍海味，甚麼猴頭燕窩，那叫亂七八糟，嚐嚐奇怪中，當飯吃，當菜吃，中麼。“有人鼓掌說：“到底是文明人。”也有人說：“吃不著葡萄說葡萄酸。”七言八語，人聲鼓譟，情感很高漲，金飛蝶又來到台的中間，人們靜了下來，金飛蝶語重心長的說：“親戚們彆爭了，彆嚷了，啥好吃，我奉告你們，啥好吃，餓的時候啥都好吃。不餓的時候呢，吃吃大魚大肉，吃吃蘿蔔白菜，吃吃山珍海味，吃吃豆腐粉條，食品要輪著吃，味覺才新奇，輪著吃纔好吃，不能說啥好啥不好。好吃不好吃，不在食品的本身而在口腔的感受，在口感。我們編排這個節目，就是要奉告親人，彆去尋求太豪侈的餬口，家常飯，粗布衣也是好的，無異於錦衣玉食。你們餬口在殘暴的社會裡，要曉得滿足常樂，不要貪得無厭，要好自為之，不要惹出禍讓孃家人擔憂啊“

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閨女出了嫁，爹孃常牽掛，不著日子咋樣過，內心放不下。

閨女出了嫁，爹孃常牽掛，公公婆婆好不好，內心放不下，

閨女出了嫁，爹孃常牽掛，不著半子啥脾氣，內心放不下。

金飛蝶扭頭說：“洪剛叔，你給大師說說，這些題目雖說很簡樸，但不必然都曉得。但我感覺大師都應當明白這些事理，無益於咱村人與人之間的乾係。“老洪剛說：“村長，你是大有深意。我就跟大師說說。九族者，是按輩分擺列，本身的上麵是父親，父親的父親稱為祖父，祖父的父親稱為曾祖父，曾祖父的父親稱為高祖。有本身往下排，是兒子，兒子的兒子是孫子孫子的兒子，是曾孫，曾孫的兒子是玄孫。九族就是從本身開端，往上推四代，往下推四代，”有一老者說：“疇昔家滅九族，之罪，刨祖墳，鞭屍亮骨，就是這個事理。”老洪剛又說啥叫五倫？五倫是指佳耦、父子，君臣，兄弟，朋友，這五倫保持人與人之間普通乾係的五種法例，說的是：父子有親，佳耦有彆，君臣有義，長幼有序，朋友有信。如果大家能掌控遵守，這個法例，不背叛忽視，天下也就太安然寧了”，台下有人鼓掌鼓掌老洪剛又說：“人有遠遠親疏，黨字啥意義叫兄弟和著穿衣裳，指的是最靠近的乾係，三黨，指的是，父族的伯伯叔叔，母族的孃舅和外甥，妻族的嶽父這幾種乾係，合稱為三黨。”老洪剛喘了口氣又說：“五服指的是五種服喪穿的衣服冇多大用大春節的不吉利，未幾說了。”金飛蝶道：“看看老洪剛把這九族，五倫，三黨，五服，說得清清楚楚，而爺字輩的小輝生且說不出個以是然，這不是輝生爺笨，關頭是他年紀小，年紀小曉得的天然就少，咱村裡有個彪炳環境，年紀小的都是豐年紀大的贍養大的，不分輩分，他們有著哺育之恩，大師說在這過年之際向他們拜個年多未幾。”台上的白叟鼓掌，台下的青年人喝采，瀰漫著人間的真情。金飛蝶又笑道：“輝生，小祖宗，返來了冇有，我奉告你團拜時嘴上如何喊，內心如何想。“輝生遠遠的站著說：“你說吧，爺聽著呢，”黑大個喊道：“台上的先生們做好了，”金飛蝶從台上跳了下來喊道：先生們在上，後生們像你們叩首了，你們把我們養大不輕易。我們衷心的感激你們的哺育之恩，台下台下的間隔拉近了。老洪剛說：“村長的這個彆例好，實在我們一窩子親，不消這麼客氣。”台上的白叟，拿著糖塊往上麵扔，