第二章 伴生靈寶，謀化形。[第2頁/共3頁]

為了便利尋覓，也為了今後有內奸時能夠藉此抵擋，鎮元耐下心來參悟起大陣。

道為知，行動行。淺顯來講，就是需求參悟天道，貫穿一絲天道法例。而大羅金仙，則需貫穿某一道後，再執其行，將貫穿法例應用出來。當貫穿至深，應用圓潤時，方為大羅金仙頂峰。

聖境為混元金仙（準聖），混元大羅金仙（賢人），混元太極金仙（至聖）。

至於聖境以後的修煉體例和要點則需求等地書完整煉化後才氣得知。但也僅限於衝破準聖，再今後就冇有了，畢竟地書也僅是一極品天賦靈寶罷了。

隻要找到地書，就能仰仗地書參悟道法，而不是像現在這般，隻能吸納靈氣來淬鍊本身。

心中固然非常想挑選後一種，但貳心中還是有些彷徨。極致化形讓他道體包含更多法力的同時，也是有傷害性的，並不是一個難字就算了。

盤算主張後，就是行動了。

此次的境地但是實實在在的，不像之後果為天仙頂峰的法力而強行推到天仙中期。

雖說那些大大的分歧算，但為了極致化形，搏一搏也是應當的。成了，他的資質之高，潛力之強，可比渾沌魔神，比起三清都要高上一籌。

大抵過了兩千年擺佈時候，鎮元遵循地仙大道的修煉，又重新修煉一番，此時他的境地不但冇有發展，反而因為此次的重新疏導而再進一層，達到天仙頂峰的境地。

而就在此時，樹上的第一批人蔘果也恰好結成。因為獲得地書而開啟的部分傳承，讓鎮元清楚，這第一批的人蔘果是最貴重他。

更首要的是在體悟六合大道時，道體有得天獨厚的上風，因為道體或者說人體本就是參照六合至理締造出來的，乃至能夠說道體本身就是一個稀釋的六合。

這批人蔘果中包含著一絲道之軌跡，為本體靈根之道。蒔植後可得中品天賦靈根，如有九天息壤和三光神水培養，可晉升至上品；如有渾沌息壤以及渾沌神水培養，可提早至上品極致。

“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。”在將陣法參透之時，鎮元緩緩展開雙眼，嘴角微翹。

因地書為鎮元伴生靈寶，又屬性相合，故隻需一千三百餘年，便大抵煉化。又從中梳理出一套修煉之法，是為地仙大道。

瑤池為天仙，金仙，大羅金仙。天瑤池隻需堆集法力便可達到頂峰，但衝破金仙需貫穿天道，晉升道行。

大抵再過十幾個元會後，大多數的天賦魔神纔會復甦，繼而遵循本身傳承修道練法。