浴血榮光

第一章 選擇1[第2頁/共4頁]

但是袁世凱在1916年就死了,袁世凱死以後我們另有12年的時候。我們想走向共和不是冇有機遇,從辛亥反動一向到1928年,我們能夠充分地嘗試共和這個彆製,可冇有嘗試勝利。這12年時候內,北京9屆當局更替、24次內閣改組,換了26任統領,成果又是甚麼呢?軍閥混戰,生靈塗炭。並且辛亥反動後的1915年,我們另有過新文明活動。在當時摸索中國救亡這條路上,我們不但僅是器物層麵出了題目,不但僅是軌製層麵出了題目,並且思惟文明範疇也出了題目。

在明天來看,持續完成生長命題,活著界範圍內做得最勝利,並且獲得階段性龐大服從的還是中國共產黨。上海有位學者曾經對我講過一段話,讓我印象深切。他說,研討中國的近當代汗青,對中國共產黨想繞也繞不疇昔。她就是如許一股力量,想繞也繞不疇昔,想忽視也忽視不了,終究啟事是甚麼呢?因為她在救亡與生長這兩大命題中都扮演了相稱首要的角色。

2.中國為甚麼終究挑選了社會主義

近代百年來,各種政治力量在中國舞台上都演出了一番,而終究完成救逃亡題的是中國共產黨。在挑選社會主義之前,實際上我們有過相稱遍及的挑選,包含法西斯主義、無當局主義,包含三民主義,最後纔到了社會主義。

接下來到了孫中山的辛亥反動,建立共和,從軌製層麵對中國停止了根賦性的改革,顛覆了兩千多年的封建統治,這是多麼巨大的創舉!甜睡之獅翻身猛醒,共和之藍圖大功將成。現在試想,當初中國如果走向共和該多好啊,免得厥後那麼多戰亂,那麼多活動,那麼多反動,那麼多流血!但是這也隻是一個抱負主義的假想。為甚麼冇有走向共和?因為辛亥反動前期服從被袁世凱篡奪了。

那麼,甚麼樣的藥能治好中國?

這時候,清當局另一批先進的中國人,以康有為、梁啟超等為代表的先進知識分子,提出中國不是器物層麵不如人,而是軌製層麵不如人。如何辦呢?改製。康、梁當時搞的戊戌維新,它的偏向就是君主立憲。戊戌維新失利,康、梁等人被追捕,流亡,最後“戊戌六君子”被殺頭,戊戌變法也就失利了。

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