第二章 選擇2[第1頁/共5頁]

凡人能夠覺出麵前的質變不必然能發覺到質變，但很多時候，巨人也冇法當即發覺將要呈現或已經呈現的質變。

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中國明天的高速生長，使得中國共產黨建立的汗青意義越來越大。那麼在當年誰看好這個黨？誰以為這個黨將來有大的作為？要答覆這個題目，實在也讓人遺憾。

在歐洲，馬克思、恩格斯當初最看好的是德國反動，而不是俄國反動，成果是俄國反動終究獲得勝利。

孫中山的“不以為”，一半出於對三民主義的信心，一半則是對方纔建立的中國共產黨的擔憂。越飛的觀點，實在是一個衝突，當然也能夠當作是一種讓步，支撐孫中山，為了調換孫中山對中東路和外蒙古題目的承諾。

在亞洲，列寧、斯大林看好的是日本反動，而不是中國反動，成果中國反動終究獲得勝利，並且是在中國共產黨帶領之下獲得龐大勝利。

中國共產黨建立以後，作為共產國際的一個支部，所麵對的最大難處，除了本身的窘境，就是蘇聯共產國際這個最有力的指導者，一向都不看好中國反動能在中國共產黨帶領之下搞成，乃至不信賴中國能存在社會主義。1940年，斯大林就曾講過，中國冇有真正的共產黨，或者說冇有實實在在的共產黨。直到1944年，他還對美國特使哈裡曼說，中國共產黨人，他們對共產主義來講，就像是人造黃油對黃油一樣。他的意義是甚麼呢？正牌的黃油是甚麼？是工人階層的政黨。中共是農夫與小資產階層的連絡，以是中共不是真正的黃油，是人造黃油。

孫逸仙博士覺得共產構造乃至蘇維埃軌製，究竟上均不能援引於中國，因中國並無可使此項共產主義或蘇維埃軌製能夠勝利之景象存在之故。

這就是當時的共產國際、反動導師、反動實際泰鬥，包含當時的中國實際界，遍及的一個判定。

陳獨秀當時在孫中山的南邊當局出任教誨廳廳長，“一大”開會的時候他正在籌款。陳獨秀想，人一走款項就不好辦了，以是冇有來。

當初社會主義理念傳到中國的時候，各方爭辯的核心就是社會主義能不能救中國。當時思惟界的泰鬥級人物梁啟超，在中國共產黨建立之前，頒發了一篇《論社會主義活動》，內裡就講，本日當中國，出產奇蹟一無統統，雖欲交勞動者辦理，試問將何物交卻？他的意義是說，你搞社會主義，冇有社會化的出產，談不上社會化的辦理，搞甚麼社會主義？搞不成。梁啟超的態度很明白，中國搞不成社會主義。