第三十八章 成佛成魔一念間2[第1頁/共3頁]

和尚一點頭持續唱經叩首，李偉和神婆也隻能跟著持續叩首。不一會兒，那幾小我就來到湖邊，也開端唱經叩首，和尚停止了唱經細心的聆聽著。待他們唱完第一遍，和尚表示李偉神婆彆動，然後他起家走疇昔向領頭的喇嘛施禮，用吐蕃語嘰裡咕嚕的說著甚麼，兩人一邊說話一邊還幾次施禮，相互謙讓，彷彿熟諳一樣。李偉看到這景象心中暗喜，看來有門，布丹姆聖湖公然靈驗，為我們帶來了榮幸，想著想著叩首唱經更加的用心了。

桑結喇嘛講起佛經來滾滾不斷，連講三天三夜都不會重樣，但是講起歪曲中原的話來倒是那麼的生硬機器，結結巴巴，大失風采，看來這小我不長於扯謊和大話連篇，但他還是要講，這是他來這的目標。煽動信徒肇事也不是他的剛強，一來是他不忍心，二來是他不敢，他不像某些喇嘛那麼無所害怕，但過場是要走的，因為和他在一起的另有兩個喇嘛，如果不履行好護法大喇嘛的號令要被辭退佛籍，強令出家，他不得不去做那些犯警的事。也恰是因為如此，李偉在他身上發明的險惡少之又少。彆的那兩個喇嘛就不一樣了，這兩小我的行事真的不配那一身僧服。這兩小我明著修行刻苦，公開裡卻破戒乾儘各種肮臟活動，這統統都逃不過李偉的眼睛，李偉就專門賣力盯這兩個喇嘛。神婆賣力找出險惡之氣的啟事與處理體例。和尚的賣力與桑結大喇嘛研討佛法，整天與佛經為伴，好不歡愉。

聖湖布丹姆，意為神湖，是吐蕃佛教的聞名聖地，傳說為密宗本尊巨力金剛的道場，它的東南部是直插雲宵，長年積雪的唐古拉達山主峰，廣袤的草原繞湖四周，布丹姆湖象一麵龐大寶鏡，鑲嵌在吐蕃南部的草原上。湛蘭的天、碧藍色的湖、白雪皚皚、綠草茵茵、山花錯落，交相輝映，構成一幅斑斕動聽的畫麵，身臨其境，李偉他們三人無不感到心曠神怡，似有身臨瑤池之感，讓民氣甘甘心的頂禮膜拜。樸重淩晨，湖麵霧氣飄飄，群山若隱若現，垂垂的太陽升起，雲消霧散，清風拂麵，浩大無邊的湖麵蕩起波紋，和尚帶著李偉不竭的叩首，嘴中唱著經文，李偉不像之前那樣漫不經心，他真的被這崇高的風景震驚了。

末節1

末節3

桑結喇嘛一下行人的目標地是，天竺吐蕃邊疆四周的脫脫，中原海內目前獨一一個既不通公路也不通郵政的處所。地賴喇嘛奧妙據點選在這裡真是用心險惡。人力畜力是這裡獨一的運輸體例，這裡的吐蕃人過著幾近與外界隔斷的原始餬口。這裡是吐蕃最奧秘的處所，是一片從未開辟的處女地。當局不止一次的投資數千萬元巨資開山築路，但均被一次次塌方、滑坡、泥石流淹冇。