第十章 誠實守信洪七公[第2頁/共4頁]

那洪家洪谘夔的“夔”字也正來自這個傳說。

此時，洪喬祖二十有六，有一子，活潑敬愛。

而洪喬祖每次剛要開口應對，祖欽禪師卻先是一拄杖打過來，不讓他發言。

厥後又漸漸有了新的傳說，說如果有人能破了那道符，想必這目源屯村莊裡仍然會人才輩出……但是，如何破得那符？

話說到了洪谘夔這一代，這耕讀世家就有了成果。

叉手是宋朝男士跟陌生人見麵經常用的禮節，該禮節比作揖要輕一些，比叩首就更輕了。

龍陽山在前，龍陰山在後，龍陽山的龍頭直指村口。

張國安學著宋人的模樣做了一個叉手，然後笑著說：“你們兩個如何還不換衣服，這宋朝衣服真是寬鬆啊，很舒暢的……”

這個話頭是方丈淨慈寺的斷橋妙倫禪師留給他的。

約莫在兩年前，名震天下的雪岩祖欽禪師四周雲遊時，可巧來到這目源屯村，見到此地山川皆佳，便有了在此地參悟之心。洪喬祖有幸請他在洪家小住了幾日。

洪家此時也傳到了第四代人，主家的宗子名為洪喬祖，其人樂善好施，平常極好禪學，此時正一心機考，以求參悟。

厥後傳說，那飛出的怪植物叫“夔牛”，這夔牛現身時卻被那老道用符鎮住了。這真是太可愛了……

在這裡，大宋村民們過著安靜謙恭的餬口，收成未幾也很多，疇昔是多少，現在還是一樣……山外現在一向在因那賈似道所推行的公田法而紛繁擾擾，但這個村落裡卻冇有遭到影響……官家要如何那就如何了，隻是這村落裡卻冇有地步多於二百畝的人家。

這個村莊另有一個傳說。

爺爺洪谘夔的平生當中，禮孝、廉潔、切諫是出了名的，乃至成為先人仕進廉潔的表率。以是家中無甚積儲，良家罷了。

六小我蹲在地上，頭見麵，看著王德發用一根小棍子在空中上劃來劃去，不斷地先容著周邊地形，萬士達適本地做著必然的彌補。

這個宋人的叉手可不是指十指交叉，而是用左手的食指、中指、知名指和小指去抓右手的大拇指，而把左手的大拇指高高翹起來，再把右手的食指、中指、知名指和小指向左下方平平伸開。

洪七公是洪家的一個旁枝，為人仁慈本分。前些日子偶爾進山，說是於途中碰到一個怪人，渾身是花綠的模樣，走路時，雙手舉著一個紅色東西，竟然另有紅光！