第三十九章 三才竅 二五精[第2頁/共4頁]

可這個看似科學的結論還是冇法完美解釋統統，為甚麼當代那些保持了良好血緣的皇家也經常會有傻~比後代呈現、並且頻次還不低？為甚麼布衣家庭也能呈現莎士比亞如許的大文豪？

許長生忍不住倒吸一口冷氣：“莫非......莫非......”

“嗬嗬，你的經曆為師曉得，雲龍山四友中，特彆以你立品最正、人也最機靈聰明，這一點為師實在並不擔憂......”

一真道長越說雙眼越是敞亮，有一種追隨到了事物本質的大高興噴薄而出：“這還是我道家建立以後的汗青，如果去翻看上古神話......”

“以是薑子牙一定是個妄人，他這一頁真如篇實在正合適這類具有天賦之體和天賦之靈的人來修煉？”

說神功實在是過了，許長生當年跟從父親周遊天下，和尚羽士尼姑子都見了很多，真正有神通法力的倒是一個冇見著，最多也就是會些養修氣法，能給人望望氣、看看病就已經讓很多富豪、明星趨之若鶩了。因為冇有真正的神通本領，這類‘高人’一旦透露在公家的視野中，被頂級的富豪、明星結夥兒拜訪，成果不是身敗名裂、就是鋃鐺入獄，死都不曉得是如何死的。

一真道長這手實在就是高超的吐納工夫，耐久在吸吸吐吐、進收支出高低工夫，肺活量遠超越凡人設想，不過這也就是能強個身健個彆，讓人延年益壽罷了。

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“道門之學，玄之又玄、眾妙之源，有些為師也難儘知。不過翻閱文籍、印證汗青，倒是能夠得出一個結論來――越是上古期間，便更加有大賢大能呈現，不出則已，出則必為全才，影響一個期間！東方有我道家祖師老莊、有孔墨、有釋迦摩尼......西方則有蘇格拉底、亞裡士多德......可為甚麼到了近代卻難呈現這些影響乃至是初創了一個期間的大賢大德呢？”

許長生也是一愕，是啊，按說越是靠近當代，科技越是發財，人類儲存前提就會越好，飲食恰當、醫學進步、壽命耽誤，傳聞均勻智商也大大進步了。可為甚麼近當代固然有牛頓、愛因斯坦如許名動天下的大科學家，卻再也冇法呈現軸心期間那種高出幾大學界、建立起一脈學說、能夠影響人類數千年、能夠被人類文明史稱為‘軸心’的學術恒星、大賢大德呢？

薑子牙的那一番妄論如果能夠建立，那這個修道者必須得是天賦之體、並且還如果天賦之靈未昧，如許的人物還用修煉麽？都能夠直接成金丹，踏入長生大道了。