第四十二章 兵法[第2頁/共6頁]

隻不過，陳文方纔表示明天要講這個時，大抵還記得陳文自稱從善如流的事情，吳落第就猶躊躇豫的遵循陳文的端方舉手錶示了他的定見。

對於秦宗權和孫儒，陳文的軍官們皆是一臉蒼茫，就連樓繼業也不例外。但是一提到錢繆，他們就曉得了，畢竟錢塘江海堤就是此人占有兩浙時製作的，為浙江百姓造福。隻要李瑞鑫還是一臉蒼茫，而這倒也不怪他。

待這些軍官重新起家後，陳文便翻開了《孫子兵法》的第一篇——始計篇。

明朝中前期，凡是有戰事，普通都是由監軍文官賣力計謀決策，監軍寺人賣力後勤，而武將則隻賣力在文官決定好的計謀下上陣兵戈。如許一來，因為文官把持了計謀運籌，《孫子兵法》這本書就逐步被武將們所忘記，計謀上不歸他們管，何必瞎子點燈白搭蠟。

“這也就是本將為甚麼要重修戚家軍，並且在成軍的第一天便公佈軍法，同時嚴令軍需官和爾等不得併吞士卒財務的啟事。這是孫武子說過的，為曆代兵家所認同，天然是不會有錯的。”

“吳兄弟，《武經總要》乃是北宋時編撰的兵法，北宋時還編撰了一部兵法，叫做《武經七書》，你可傳聞過？”

陳文考慮了一下說話，開口問道：“吳兄弟，你所熟諳的武將當中，他們都讀哪些兵法呢？”

“《武經七書》乃是宋神宗時編撰了，這部兵法收錄了《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬法》、《尉繚子》、《六韜》、《三略》和《李衛公問對》這七部遍及為兵家所認同的兵法。這部兵法在宋朝乃是武學的必修課程，武將如果想考武舉人也必須在這一項上合格，不然直接免除。”

“這句話是全書的第一句話，起到開篇明義的感化。孫武子奉告我們，戰役是極其首要的事情，國之大事、死生之地、存亡之道，既然事關國度、百姓另有我們這些武人的存亡存亡，那麼就不能不當真的停止思慮和研討這內裡的學問。”

“如許對士卒講究仁愛的武將如何不能得士卒之心？也怪不得阿誰兵士的母親會驚駭他的兒子會同他的丈夫一樣為吳起戰死疆場了。”

遵循明朝的軌製來講，確切是早了，乃至能夠說是華侈時候了，以是這些人中和陳文最為熟絡的吳落第已經說得很委宛了。