影後逆襲記[重生]

第030章[第1頁/共4頁]

締造社:1921年6月在日本東京正式建立,最後的成員郭沫若,張資平,鬱達夫,成仿吾,田漢,穆木天,張鳳舉,徐祖正,陶晶孫,何畏等人,都是當時在日本的留門生。辦有《締造》季刊,《締造週報》等十餘種刊物。主張“為藝術而藝術”,誇大文學必須忠厚地表示作者本身的“內心要求”,講究文學的“全”與“美”,推許文學創作的“直覺”和“靈感”。

34.這類靠理性闡發來開辟形象思惟的深廣度的創作體例,從典範環境來解釋並塑造典範人物,在戲劇性強的情節中突現人物脾氣及其生長史的寫法,逐步成為“右翼”文學公認的支流,因此影響深遠。以茅盾為首的這一類小說,近年來被稱為“社會分解小說”。他以右翼作家創作,但也屬海派。

“當代文學”便是用當代文學說話與文學情勢,表達當代中國人的思惟,豪情,心機的文學。

1916年,胡適在和朋友的論辯中提出:文學的汗青隻是一種筆墨情勢(東西)新城代謝的汗青,是“活文學”隨時起來代替“死文學”的汗青。把文學情勢反動當作是全部社會代價和審美興趣的竄改。1918年4月,胡適頒發《扶植的文學反動論》,以“國語的文學,文學的國語”來概括文學反動的主旨。

45.初期的海派小說有以下特性:第一,是新文學的世俗化和貿易化。第二,過渡性地描述都會。第三,初次提出“都會男女”這一海派常寫常新的主題。第四,正視小說情勢的創新。

33.右翼作家則自發以當代大產業中的財產工人代言人的身份,對封建的傳統農業文明與本錢主義產業文明以及西方殖民主義同時展開攻訐,要求文學自發地成為以篡奪政權為中間的無產階層階層鬥爭的東西。

46.30年代在上海都會讀者群中流行一時的新感受派,是第二代海派。新感受派小說是中國最完整的一支當代派小說。這個新感受派小說期間,上接20年代末張資平,葉靈鳳等的□□小說的餘續,下聯40年代以張愛玲為代表的滬港市民傳奇,它是海派承上啟下及首要的一個階段。新感受派小說之“新”在於第一次用當代人的目光來打量上海,用一種新異的當代的情勢來表達這個東方多數會的城與人的□□。

徐誌摩熱烈尋求“愛”,“自在”與“美”,尋求“人”與“天然”的“調和”,與他那活潑好動,蕭灑空靈的本性及不受拘束的才調和諧地同一,構成了徐誌摩詩特有的飛動超脫的藝術氣勢。

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