第六十四章 起死回生術[第1頁/共4頁]

我誠懇膜拜於地似在祈求著甚麼？日更月移周而複始不知多少春秋也不見古刹宮殿敞開大門，更不見有人從中穿行。

“喂！有人嗎？放我出去…”，天殺的這看似弱不經風的樊籠到底布了甚麼陣法又是用甚麼質料打造的？我身處此中竟然發明體內無半點真氣可用的確如同凡人普通，並且用來構建樊籠的每根食指粗細的玄色鐵條，看起來弱不經風為何卻碰不得？到底產生了甚麼？我需求一個解釋！需求少女前來給我一個完美的解釋。

數分鐘後我最後一次展開眼睛時隻見麵前一片慘白，我好似看到紅衣少女在按壓我的胸口耳邊模糊有細細聲音傳入，我很想好起來可惜紅色長河已經將我吞噬此中。

不知匍匐了多少個春夏秋冬最後終究爬到了絕頂，等我看到一座古刹聳峙於此地非常的宏偉壯觀，其四周更是環繞著渺渺煙霧如瑤池普通。

“喂妖精！你死了冇？冇死抓緊起來跪地聆聽蜜斯的教誨。”，老巫婆站在少女身邊朝著樊籠內的我嚷道，的確就是一個天生的主子。

之以是大篇幅的講授元神那是因為現在我感遭到本身的元神正處於朽邁枯萎的邊沿，正在以肉眼可見的速率一步步靠近透明好似瞬息間就要魂飛魄散。搞甚麼？之前老子多次身故道消元神更是受儘折磨也未曾像現在這般委靡不振、靠近滅亡，為何俄然會有如此之事？等我忍著巨疼強行平靜而後心無邪念入定元神體內前麵前的統統完整讓我傻眼了。

心死之際廟門敞開了，一個身穿白袍、滿頭銀髮、髯毛過肩的老者呈現在我麵前，他手持拂塵其頭頂處懸浮著一輪龐大的浩大明月，明月之上又被豆割出無數個小格，每一個小格內都在上演著一段萬人朝拜的場景。

元神強即將陰煞二氣引入體內後，朝氣敏捷被二氣所奪周身開端枯萎，其狀況正如當年我被老要飯的廢去屍身普通，肉身如此上可去崑崙山找西王母救治最不濟還能重塑，可元神這般我真就素手無策了！看著元神正一點點的透明我心都涼了，體外四肢也正在跟著一點點變冷，心臟的跳動頻次也在不竭變緩，我彷彿看到頭頂有一條廣大非常的紅色河道正向我滾滾而來。

從入夜一向喊到次日淩晨我嗓子都冒煙了也不見一人，偌大的宮殿內就如同一座死城般沉寂，更讓人費解的是正中間竟然擺放著一個龐大的鐵條編織樊籠，樊籠內還關押著一個我。

作為修士而言所謂的身故道消嚴格意義上講有兩個含義，第一個含義是肉身朽邁死去而神識自行離體，這類身故道消對於修士而言可謂是壽終正寢！神識離體後如果本體出身於王謝樸重且廣積陰德在地府混個一官半職的確易如反掌（畢竟地府的鬼差是滅亡率最高的職業，就如同此次兩界大戰衝鋒陷陣的都是鬼差，平時入陽間抓鬼也凶惡萬分。），最次的如果不肯意投胎也能在陽間間混個風生水起，才氣大大高於普通的孤魂野鬼。第二個意義就是最不肯意看到的魂飛魄散，神識固然凝固一體同時具有除活人肉身外統統才氣，但它也有驚駭的東西就是道、法家聖物的進犯，比如符咒活著桃木劍等等，畢竟離體後的神識皆是由陰氣構成身軀再遭到此等進犯後便會被打散，成為真正意義上的身故道消，當然在高出本身修為的大拿麵前即便是不消外力僅用修為也能被打的魂飛魄散。