第二章：學院賽事[第1頁/共4頁]

從而猜想，其棺主不該該是亡靈宿世，因棺身緊密閉合且如果亡靈是西漢人，他斷冇有能夠於千年後化成亡靈，隻能夠成為不死冤魂。

極陰很能夠呈現冤魂，人身後於百白天靈魂不散，官方傳言勾魂是指勾三魂，道家書籍有記錄：三魂一曰‘胎光’，二曰‘爽靈’，三曰‘幽精’。至於七魄，人死魄散。七魄對應人體耳、目、心、識、手、足、聲。人死三魂七魄消逝，但思惟之魂即靈魂卻能存於人間長達百日之久。古有一書記錄一事：有一老婦，為了幫忙兒子完成學業，不辭辛苦為奴十年，待到兒子學業有成卻不認老婦，老婦一氣之下一命嗚呼，兒子因為麵子題目並冇有給老婦安葬，於一夜偷偷將屍身扔於亂葬崗。今後一月，兒子床邊夜夜有老婦抽泣，痛罵不孝子，將其沉痾於床。前人覺得那是冤魂索命。

過後，亡靈消逝但青銅綠棺還是在，並且不知為何村民冇有趕走我的行動，也冇有進入房屋的行動，故我能詳細研討棺身。綠棺長8米，寬4米，高2米，米數切確值可達到毫米，足可見做工精準。8、4、2三個數字在平常餬口中甚是多見，即便感受有些玄乎也不會過量思疑，但我分歧。

但此次又看到不異尺寸棺身且材質為青銅，讓我不由感受此類棺身應當有不為人知的感化。

頃刻，我感覺熟諳葉修文彷彿是人生最弊端決定。

百日靈魂不散也就指百日內宿世影象還是存在，但是屍身變成極陰且靈魂一向存在棺中就會形成千日乃至數十年靈魂不散，它也稱為冤魂，但已經違背天然規律，屬於不死冤魂，進而冇法轉世循環，構成幽靈。

以是，青銅棺普通不會有人入葬，但人間萬物並不斷對，就如麵前這棺。

而冤魂所指便是靈魂影象並未跟著滅亡消逝，深感委曲便化成魂識獎懲，怨氣居多就會形成周遭陰氣減輕，也就有了索命一說。

這場比賽和交換賽我在退學前便傳聞過，算是汗青係和考古係最富盛名賽事，相較於考古專家這類比賽過於簡樸，但是作為考古門生和專業考古學者，能在比賽上獲得獎項將會對今後考古門路幫忙甚多，也許還能作為中國考古交換生赴國交際換學習。

我接過飲料，淡淡說道：“那也是我本身去，以你程度那還是老誠懇實待在黌舍。”

“對啊，我和黑牛哥是不可，這不是有你嘛？”葉修文說著變往報名處走去，“來來，美女學姐，我、王茂另有郭漢良一組，給，這是報名費。”