易中天中華史:魏晉風度

第2章 人物[第1頁/共14頁]

王導實在看不下去,便責備王敦。王敦卻滿不在乎地答覆:他殺自家人,關你甚麼事![25]

王導卻一點都不溫良恭儉讓了。他毫不客氣地說:溫嶠少不更事,還是讓老臣來為陛下陳述。

身敗名裂的王敦是東晉第一叛臣,

有一次,晉武帝與社會賢達集會會商音樂,王敦坐在中間一句話也插不上,便自告奮勇要求伐鼓。晉武帝見他神采丟臉,也就命令將鼓和鼓槌放在他的麵前。

這實在也夠狠。

王敦確切是大氣的。恰是這類雄霸之氣,使他雖被看作鄉巴佬,卻出入朱門而無愧色。當時,洛陽最富的人是石崇,石崇家的廁所裡常常站著十幾個婢女,客人上廁所都要由她們服侍著換衣服,很多害臊的人隻好憋著。隻要王敦不但照去,換衣服時還一臉的傲慢。

使節說:魏王(指崔琰)儀表堂堂。但他坐榻中間阿誰“捉刀人”(指曹操),纔是真正的豪傑。

謝安或許就是如許。或者說,他但願能夠如許。起碼在這個期間的政治人物中,他最能代表魏晉風采,固然真正能代表期間精力的另有其人。

這就不是政治家,隻能叫政客了。政治家與政客的辨彆在於:前者多少有些抱負,後者卻隻要實際。那麼叨教:王導有抱負嗎?冇有。

這事常常被看作王導光彩奪目的一筆,卻實在一樣出於實際的考慮。究竟上,北方士族方纔南下時,既冇有信心也冇有信心;而穩定民氣鼓勵士氣的獨一體例,是高舉政治精確的旗號。以是,王導必須喊出“打回故鄉去”的標語。至於中原可否光複,卻一定是他真正想曉得的。

清平之奸賊,亂世之豪傑。

但是言論卻彷彿並不肯放過謝安。當時有人送給桓溫一些草藥,此中一種根名遠誌,葉名小草。桓溫就拿起來問謝安:為甚麼它會有兩個名字呢?

桓溫也竟然亂了方寸,一句話都說不出。[47]

但是身為名流的許劭,卻看不起這個出身寺人家庭的小夥子。曹操則使出渾身解數,用近乎耍惡棍的體例逼許劭表態。萬般無法之下,許劭給出瞭如許的評價:

當時的天子是司馬奕。此公即位十年謹言慎行,並無錯誤,便隻能在私餬口方麵做文章。桓溫的體例是控告司馬奕性無能,所生三子都是野種。冇法做親子鑒定的天子百口莫辯,隻能由著他以太後的名義把本身廢掉。[44]

東晉天子之無法,由此可見一斑。

如許的公關大師,天然也是調和衝突的妙手。王敦第二次反叛時,明帝曾命令裁撤朱雀門外的浮橋。但是賣力此事的丹陽尹溫嶠(讀如叫)不但冇有履行,上殿今後也不賠罪,還索要酒肉。明帝龍顏大怒,殿堂之上氛圍非常嚴峻,統統人都戰戰兢兢,不敢多說一句。

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