第4章 人臣[第2頁/共11頁]

莫非是讓他騎在公眾頭上作威作福？

史家冇有記錄當時的氣候。按骨氣算，這會兒六合之間應當是一片肅殺。

公元前559年，衛獻公請兩位大夫用飯。兩位大夫遵循禮節，衣冠楚楚定時準點來到朝堂，恭恭敬敬地等在那邊。但是左等不來右等不來，太陽快下山了衛獻公還不露麵。最後，才發明他在園子裡射雁。並且見了兩位大夫，竟然不脫皮冠就跟他們提及話來。

欒鍼則跳下車來，用力掀起戰車，離開險境。[1]

可惜，君要仁，父要慈，要像君和父的模樣，並冇有可操縱的軌製來保障，也冇法停止監督。他們仁不仁，慈不慈，守不守禮，像不像樣，端賴自發。相反，君父們的絕對權威，則天然公道，無人質疑，不成擺盪。成果是，君能夠不仁，臣不能不忠；父能夠不慈，子不能不孝。乃至一旦君父昏暴，則很能夠不幸如申生：儘忠，他得死；儘孝，他也得死。不死，就不忠不孝；死，則忠孝分身。

比如裡克。

但結果，卻很嚴峻。

裡克是被晉惠公逼死的。

慶鄭說：我不逃！

但為了恪守臣道，他們都退下陣來。

因而夷吾派人向裡克賄賂，許以汾陽之邑；又派人向秦國賄賂，許以河西之地。秦穆公問來人：夷吾在海內靠誰支撐？來人說，公子冇有支撐者，也冇有反對派，並且從小就脾氣外向。穆公傳聞，便感覺讓這麼個伶仃無援的冇用傢夥做晉君，實在合適秦國的好處，便派兵護送夷吾返國。

獻公說：這個強大的孤兒，就奉求給大夫您了。大夫您籌算如何樣呢？

但懷公並不是第一名死難者。究竟上從獻公到文公，晉國的宮廷鬥辯論續不竭，死人的事也常常產生，可謂血案迭起。最早冤死的是太子申生，其次是奚齊，第三是卓子，荀息是第四位。並且，荀息骸骨未寒，便輪到第五小我了。

題目在於這是冤案！並且，案情如此簡樸，莫非就無人看破？驪姬步步緊逼，申生就毫無感受？獻公偏疼眼，驪姬狐狸精，路人皆知。那些朝中大臣，莫非都由著他們胡來，一個勸止和反對的都冇有？或者說，一個幫忙申生的都冇有？

次子 重耳 母狐姬 外祖公狐突 晉文公 惠公身後奪懷公位

懷公成為晉君，本來就是汗青的曲解。

可惜民氣不平。

比如狐突。

總之，秦穆公冇事，晉惠公被俘。