易中天中華史:從春秋到戰國

第4章 禮壞樂崩[第2頁/共15頁]

但是子產不為所動。

齊景公終究開端感覺有題目。有一次,景公和晏嬰談天。景公說,寡人的宮室可謂美輪美奐,卻不曉得將來是誰的。晏嬰說,恐怕是田陳氏的吧?田陳氏固然冇有甚麼大的功德,但公眾對他們家的東風雨露,已經載歌載舞了。

那麼,三桓又乾了些甚麼?

但是此事不幸被子產言中,楚國和晉國公然輪番來伐鄭,鄭國也隻好輪番與晉楚兩國締盟媾和。兩年後,國難未已,家難又起。子產的父親子國和鄭國的在朝,在內鬨中被亂黨殺死。子產聞訊,不慌不忙地安排好各項事情,然後帶兵平叛。鄭國國人,今後對子產刮目相看。[17]

隻不過,三桓化公為私,

另一種,是政權交給非公族,齊和晉是。齊國職位最高權力最大世代為卿的國子和高子,就既不是公族,也不姓薑,姓姬。晉國則在獻公之時,就殺光了統統的公族。文公以後,在朝的均非公族。這些異姓貴族如果耐久在朝變成世襲,就構成卿族。卿族在朝的軌製,無妨叫“卿族製”。

不過,吳國這顆冉冉升起又很快隕落的新星,當然可謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”,一夜之間跳了龍門的越國一樣難逃一死。最後真正強大起來的,不是越,更不是吳,乃至不是晉,而是齊、秦、楚。[9]

明顯,卿族構成的過程,也是權力集合的過程。從十多家異姓貴族,到隻剩下六卿,是他們的第一輪淘汰賽。

究竟上蠻族的一大上風,就在於又霸又蠻。他們血氣方剛,朝氣勃勃,初生牛犢不怕虎,冇那麼多清規戒律和陳詞讕言,也一定都按牌理出牌。

因而林楚拍馬飛車前去孟孫氏家。靠著孟孫氏的救濟,季桓子逃過一死,政權重新回到三桓手裡。[33]

黃河,長江

田陳則拉攏民氣。

因而她嫁給了公孫楚。

三年後,陽虎的野心更加收縮,竟暗害乾掉三桓的掌門人,由本身和朋友取而代之。這回,輪到季桓子變成魯昭公,體味一下甚麼叫君臣易位,犯上反叛了。

公元前651年,齊桓公稱霸;

或許,這就是奧妙地點?

這事產生在鑄刑鼎的三年前。但子產的政改,明顯並不純真因為此事的刺激;鑄刑鼎的影響,也要深遠很多。究竟上,子產有能夠是法家學派的初創人,鄭國也有能夠是法家學派的發源地;德治與法治的分歧,則將從孔子一向爭辯到韓非,我們將在本中華史第六卷《百家爭鳴》詳加闡述。[24]

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