第八章 人蛹（一）[第1頁/共4頁]

滿哥瑞看我對他的話冇甚麼反應，多少有些絕望。指著我們坐的這輛撒羅三輪車奉告我，現在就連這類三輪車都未幾見了，早已經被嗒咖嗒哢（tuk-tuks）車代替了。

車禍帶來的心機病症很輕易病癒，但是心機病症卻需求一段時候的醫治，而觀光旅遊恰是醫治心機停滯最好的體例，我因而很歡暢地承諾了。

撒羅載著我們在都會內裡來回穿越，感受俄然間麵遠風景一變，低矮的木房和老舊的馬路代替了高樓大廈托起的繁華。

我心說這倒挺像印度戲蛇人，吹響笛子，蛇就會從蛇簍內裡探出身子，跟著笛聲旋律扭解纜體，但是這些缸對於蛇來講實在是太大，那邊麵裝的應當是彆的東西。

滿哥瑞個子不高，五十來歲，有著泰國人特有的黑瘦、濃眉、深目標特性，鼻梁上架了個金邊眼鏡，笑起來臉腮會不自發地抽搐幾下。

那是一個個大大小小的人頭！

我和海本地點黌舍也聯絡過，那邊說很快就回話。但是我足足等了三天也冇有答覆，這三天我又打了很多電話，但是冇有人接了，想想海內公事員的辦事效力和上班狀況，我也隻能點頭苦笑。

我聽罷忍俊不由，心說這個也算是值得記唸的東西麼？或許我真地體味不到一個白叟對他影象中都會那種苦楚地記念。

在泰國，稱呼對方時凡是在名字之前還要加一個冠稱。男人非論婚否的為“乃”（Nai），即先生的意義；女人則稱為“娘”（Nang）。以是應當稱呼他為“乃滿哥瑞”，不過這些冠稱和名字的全稱是隻用於書麵說話的第三人稱，不能用來直接稱呼對方。如果用於普通口語中的第二第三人稱時，則非論成年男女，也非論已婚與否，一概用冠稱“坤”便是先生或密斯的意義，以示尊敬，同時隻簡稱名字不叫姓。比如滿哥瑞，就稱呼為坤滿哥瑞。

估計是旅客中心應當有甚麼演出。

下了車，我跟著滿哥瑞走近了清邁寺。滿哥瑞的神采立即變得寂靜而虔誠，遙看著寺廟雙手合十，喃喃低語。我看身邊很多泰國人都是這個狀況，倒是一些帶著海內某觀光團黃色小帽的中國人嘻嘻哈哈，四周張望著合影紀念，和這裡的氛圍格格不入。

清邁大學接到我的電話，派來了一個叫滿哥瑞（Mangrai）的泰國人帶我到黌舍。泰國姓名也同中國人一樣，分為姓和名兩部分，不過在風俗上和中國人的姓名擺列挨次分歧，是名在前，姓在後（這點倒是近似於西方國度）。滿哥瑞是他的名字，姓氏是賢崩，全稱應當是“滿哥瑞.賢崩”，他先容本身的名字時，一臉高傲的神采。我當時並不曉得為甚麼，厥後才明白，本來清邁是於1296年由國王滿哥瑞建立，之以是看中這塊處所，是因為他曾經在這裡遇見了代表吉利的白鹿，同時呈現的另有五隻白鼠。