第101章 院[第1頁/共3頁]

扁鵲笑了笑，麵露憂國憂民之色，說道：“魏國雖好，可這天下狼籍已久，烽火連連，百姓流浪失所，更有病痛纏身。鄙人既然學得一身醫術，天然不想居於一處，而是想四周行醫，為天下百姓治病。”

聽到姬正竟然拿孔子出來舉例，好像將本身在醫學界的職位比肩儒家學派中的孔子，扁鵲想要說些甚麼，或者說是謙善一番，可一時又不知該說些啥，隻是遊移未決道：“這……”

“如此一來，跟著時候的推移，神醫的弟子將滿天下，普天下的醫者皆有能夠利用先生的醫術醫治病患，這豈不就是能夠讓更多的人免除病痛痛苦？”姬正彌補道，然後又舉例提到了儒家至聖，“昔，孔子，相傳其有弟子三千，此中賢人七十二。孔子歸天後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思惟記錄下來，清算編成儒家典範《論語》，由此儒家垂垂鼓起，並且另有著成為第一顯學之勢！神醫醫術超高，與其四周行醫，何不傳授更多的人如何行醫？”

比及宴會結束，可謂是賓主儘歡。

這一次，華佗直接道：“天下之大，四海為家，鄙人雲遊四方，走到哪便行醫到哪，另有著很多人等著我去醫治，固，恕鄙人不能悠長居住於魏國，恐怕很快就要分開魏國了。”

能夠說稷放學宮是天下上第一所由官方停止、私家主持的特彆情勢的高檔學府。

“稷下”即齊都臨淄城的稷門四周，齊國君主在此設立學宮，故因學宮地處稷門四周而得名為“稷放學宮”。

略作思考，扁鵲冇有立即答覆，姬正則是持續問道：“不知神醫有冇有在魏國長住的設法？”

故而，聽到姬正說要效仿齊國的稷放學宮，在魏國建立一所醫學院，以便讓醫術更好的更遍及地傳播下去，扁鵲天然是非常意動。

稷放學宮作為當時百家學術爭鳴的中間園地，有力地促進了天放學術爭鳴局麵的構成，影響力極大，在其昌隆期間，曾包容了當時“諸子百家”中的幾近各個學派，稱之為文明中間也不為過。

姬正笑道：“我有一計，可讓神醫不必四周馳驅事必躬親，卻又能夠讓更多人免除病痛痛苦！”

對此，姬正倒是冇有太多不測，當他發問的時候，實在差未幾也已經預感到了這類答案。

“為天下去痛苦，鄙人隻能說以所學極力而為，每天能多救幾人便多救幾人，但求無愧於心！”扁鵲答道，“安邑乃魏都，在君上的管理下，繁華似錦，醫者浩繁，能夠說是大家有病可醫，鄙人留在此處，恐也隻是錦上添花，以是鄙人不籌辦在魏國久留，而是要去那些更需求我的處所。”