第113章 赤子與行者[第1頁/共3頁]

“諸葛武侯星隕五丈原，民氣終不能由王莽這一個偽君子，而察漢天命之偽。天下亂世千百年間，有行者稟母意而行，演傳說於天下。此行者脾氣不肯遵這天下的事理，是以終是猴形，冇個正形。其戰天鬥地，破地府，鬨天宮，跳出三界外，不在五行中。三界為父命所演三界，天庭為父命之必遵天條，地府為違父命天條之罰。此三界為父命便是天命之三界，行者以母意破之，告世人天命之偽，不必景從。天理之命絕母心，儒者典範為全遵父親之典範，隻知天命，不知母心，是故要取真經。何為真經？母心之經也。真經地點即母心腸點，母心在西，是故要取西經。”

“此為正名，名不正，言不順，理不通。我但通理，名汝等自正，心之表裡合一。”

“過往有冇有行者？我心已昧，不知也。隻於你們的傳說中，看到兩位行者，我不明他們與我是不是為一。天曉得的事情，何必去解。經、史、傳說當中，能夠打動無數世人的故事，以我脾氣而知，一為赤子，二為行者。赤子讓你們看到了本身，這一家都是本身人，當舍私為公，此為父德。行者讓你們感到能夠隨心所欲，不忘本心，此為母心。”

“人由父母所生，其心有父心，有母心，此為脾氣。辨人之脾氣，有人解之善心、噁心，有人解著本我、真我，有人解之神性、人道，有人解之社會性、小我性，有人解之群體性、個彆性，我不知其是其非，存而非論。我隻知此天下有天有地，人有父有母，其心有天心、地心，也是父心、母心。父心天下一心，為公，母心隨心所欲，為私。公心、私心便是朝廷欲辨之心，為學者欲辨之脾氣。知人有父母，知民有六合，父母不成離，六合不成絕，為政當公心、私心同存。絕其一心，大道不存，天塌地陷，大人不成見。必有赤子，絕其私慾，登高一呼而天下應，補天裂，挽天傾。有赤子，有行者，行者來此六合告天下赤子之心也。六合之經我不耐煩去讀，經中有多少赤子？我不知，當有智者仁者。智者樂山，仁者樂水，此山為山海之山，此水為山海之水。智者、仁者，不過感母心，並無聰明笨拙，亦無異於凡人之處。史中有多少赤子？我順手而翻，隨眼而覽，知二人其心一片熱誠，當為赤子。一為諸葛武侯，其心一片熱誠，其能經天緯地，欲挽天傾，救漢之昭昭天命。一為嶽飛，字鵬舉，其人一片樸素，其心赤之血滴，欲救唐宋天理之命。兩人初諡來自於父命，周之文德於父命為偽，其諡不敷論，終並諡忠武。何為武？父命文德，母心反之，是覺得武。忠，忠於母心，忠於本心，忠於這天下萬民之心。”