第39章 神鼎出世（上）[第2頁/共4頁]

（按：陳腐相傳，赤帝回祿精通樂律，用明天的話來講，他是一名不折不扣的音樂家。據傳他常常在高山上奏起婉轉動聽、動人肺腑的樂曲，意態昂揚，使百姓百姓精力奮發，情感昂揚，對餬口充滿了酷愛。由此來激起百姓的勞動熱忱，使當時的出產力大幅度進步，從精力層麵為人類留下了一筆龐大的財產。神火族作為回祿的嫡派後嗣，天然也擔當了先人回祿那如火的熱忱和對於音樂的酷愛，以是就算是一段符咒，也被他們吟唱得如此美好動聽，動聽心絃。）

兩隻金烏與先前世人在他們胸口所看到的一樣，俱是雙目赤紅，一個持戟，一個執杖，兩件物事都是紅燦爛目，伸縮不止，便似兩條赤煉火蛇，在金烏手中蜿蜒不已。

因為火龍已經不再露麵，此時一起上已經再無拘束，世人走得極快，未幾時已經來到石台下方。那隻充滿了傳奇色采的回祿神鼎就在石台之上，已經不再高低漂泊，隻是悄悄地鵠立在那邊，如一個沉寂的白叟，波瀾不驚，平靜如恒。從近處看，這隻神鼎黑中泛青，似金非金，似石非石，外型古樸，大巧若拙。鼎身高約三尺，鼎腳六寸，取三十六天罡之意；鼎身四周各有春夏秋冬四時勞作、打獵、歌舞、貿易的場景，寄意天下昇平、萬民康泰；鼎口周長七尺二寸，分段描畫，各無形狀各彆的斑紋，上應七十二星鬥，下應七十二骨氣；神鼎內壁則刻有三十六條活矯捷現的神龍，齒牙宛然，穿雲破霧，彷彿便是方纔與世人爭鬥的那三十六條藏身在岩漿當中的焚天火龍；而在鼎內底部正中，眾龍簇擁之處，則雕鏤了一隻三足金烏，三隻利爪當中彆離抓握了戟（玄火戟）、杖（鎖陽杖）、印（焚天印）。不但如此，這隻金烏腳下有輪（風火輪）、腹下佩劍（名赤炎）、肩掛長弓（彤弓）、箭壺（內有穿雲箭），背後是一隻葫蘆，光彩素淨，微泛深紅，也馳名字，叫做‘浴火乾坤’，官方稱為‘火葫蘆’。這數種兵器俱是當年赤帝回祿仗以施化天下的神兵，此中隻要一戟一杖儲存人間，由厥後嗣族長和巫師彆離持有。其他數種已經被帶去神界，人間無存。但世人也明白，鼎中的這隻金烏便代表了祝熔化身，並且以回祿之能，毫不會做一些無用之功，此中的這些兵器既然儲存了影象在內，必定也是各有感化，以方纔神鼎隻是稍顯能力，便能使那三十六條焚天火龍能力大增，令世人難以抵擋的景象來看，這神鼎當中所儲藏的能量之大，實在能夠稱得上是匪夷所思。