第四章 真湛靈光[第1頁/共4頁]

所謂的活子時，非是平凡人所說的時候，子午之類，而是悄悄打坐，洗練真湛靈光，以真湛靈光鬨動體內的六合運轉，與大天下產生感到。

當然了，那後代二十一世紀所謂的佛道高人，聽聽就好，隻是一個職業，非真正削髮人。

天稟陰陽，若其yin欲之心，必定六合交感，陰陽渾濁，此時固然能夠采藥，但采得大藥已經是陰陽不分，喪失真金，今後玉液還丹不得純陽，煉的一場空，隻能行周天火候，不得正法。

“第一次入定，冇想到結果這麼好”張百仁心複鎮靜，但隨即統統鎮靜被斬斷，表情古井無波。

“敢問祖師，何為生人？。”

“都說赤子嬰兒，腎氣充沛，我現在翻開了腎臟的秘竅，說來也是要古往今來第一個幼年嬰孩就是開端腎虛的傢夥，今後隻能靠著練功緩緩補返來”張百仁無法的暗道。

有道是‘後天呼吸起輕風，引發世人造化功’不過如是也。

祖師曰：“人之生也，先從虛無中一點元神墮於胞胎當中，是為神生炁，炁生精，因而十月懷胎，三年乳哺，合五千四八之數，而始成四大一身，此順而生人之道也”。

打坐之時，就是叫人進入那種狀況，便是所謂的活子時了，此時便開端采藥。

修煉之道，分大乘、中乘、小乘，若求大乘，非要先從小乘煉起不成，不成有涓滴逾矩，不得小乘美滿，不見中乘之功，不見中乘之功，可貴大乘果位。

“孃的！腎虛了”張百仁此時既然已經開端采藥，天然曉得自家體內的環境。

活子時，對於張百仁來講不難，不但不難，並且還很簡樸。但卻因為春秋的啟事，冇法坐定活子時。

當然了，以上所說，固然有些似是而非，真真假假，假中藏真，真中藏假，說的隻是身材素壯，精力無虧之人，則不須守中統統工夫。

到時候還要守中打坐，答覆精氣神，纔可取煉精化氣，采藥練功之法。

這一步真湛靈光，當年張百仁在二十一世紀塵凡當中曆練幾十年，不竭以塵凡滾滾引誘，來洗刷本身的真湛靈光，這真湛靈光乃是一點點打坐苦修，經曆磨難，萬劫不磨，做不得半點子虛，就算是吃了再多的靈丹靈藥，如果工夫不敷，也不能得見。

此功如果成了，修行之路便算是入了門路，接下來的小週天、大周天，俱都是不費吹火之力，水到渠成，與當代所謂的氣功固然有些不同，但不同不大，不過功效分歧罷了，都是煉精化氣之功。