第一百二十九章 留待有用之身[第1頁/共3頁]

反觀魚、夔、麇三國，不異的人數，營帳卻很不規整。這不是簡樸效仿的題目，折射的是風俗和認識，是耐久構成的傳統，非短期能夠竄改，更何況願不肯意竄改還在兩說之間。

“……那公子成雙如何辦？誰去殺？”

“這……”刀白鳳眉頭舒展，擰在了一起，內心狠惡鬥爭很久，俄然長出一口氣，向吳升一拜到底：“多謝申丹師指導迷津，我曉得了，忍辱負重，留此有效之身，覺得公子和司馬之刀！”

庸國車駕到時，其他三國皆已到達，本來遵循傳統，魚子、夔男和麇男三位國君該當出麵拜迎，畢竟庸國位在上爵之侯。但近兩次會盟，庸侯因足疾之故冇法前來，由公子慶予代盟，以是三家國君都冇有出麵，也不當出麵，而由重臣相迎。

見吳升還在聽，刀白鳳搖了點頭，正要回身回帳，俄然被吳升一把拽住胳膊：“能傳個話出來麼？”

庸國築營於濮台之北，打下木樁立為寨柵，將戰車環伺於寨中各處為樓，紮下二十餘軍帳。彆看一座小小百餘人的虎帳，卻各處都合規合矩，有牆有樓、有通道有水坑，井井有條。

不以家世分品，隻以才調論人，突破固有階層，使能者上位，這本就是很難推行的國策，再要貶斥無能之輩，那就更犯公憤了，難怪公子慶予推行不下去。

刀白鳳道：“遷國虎夷之南後，魚國痛定思痛，兩代國君大行懷容之策，不管哪家高士，當真有本領的，皆賜為士，甚而拜卿大夫者亦有之，如叔孫默、胡鐵馬、厭九，均非魚人，來自唐、梁諸國，現在皆為門下士，丹師雲濟，本為越國野人，至魚後直拜客卿，入下大夫之列。反觀大庸，當年固步自封，不采取外人，國中固有高士，義赴國難後卻一代不如一代。”

當夜，魚、夔、麇三國重臣拜營，聚於元司馬帳中，商討明日會盟的一應禮節和比試的安排，大帳裡人影憧憧，爭論聲偶爾傳出。

刀白鳳忽道：“我傳聞當年有刺客吳升，為救虎方而殺楚國上卿，天下傳為嘉話。我無高士之能，卻有效仿之心，不知申丹師可願互助？殺了成雙後，我當自刎以謝，毫不連累公子、司馬和申丹師！”

“……你就當是一匹馬好了……”

吳升和刀白鳳作為比試修士，居於一座大帳以內，大帳的規製和享用的報酬僅次於公子慶予和元司馬，但庸人民風使然，還是冇有人敢和他們說話。

“若不以死明誌，如何稱得上忠義？”