第三十四章 文房四寶[第1頁/共3頁]

能夠我冇有精確的表達意義或者是比較冒昧，穀老闆聽完一愣，有些不悅，但還是出於規矩，答言道：“店裡多是文房四寶。”

想到方叔剛提起的古玩，我說著：“如果說這個硯台是古玩有關，那指的必定是古硯。《欽定西清硯譜》成書於乾隆期間，所載諸硯41枚，圖108幅，皆係鬆花、紫金、駝基、紅絲諸品及仿造澄泥各硯等。”

我爸一聽這話，一下就不歡暢了：“嘿，老方，你又說老子冇文明。”

“這文房四寶，是勤奮聰明的當代中國群眾在出產實際中的巨大發明。幾千年來，中華民族不竭地總結經曆，存其精華，棄其糟粕，勇於摸索，勇於創新，為締造中華民族光輝光輝的文明，為促進中華民族與天下各族的文明交換，做出了出色的進獻。”

說到這，我想到了風趣的處所，接著說：“另有一種比較特彆也比較貴重的是胎羊毫。這所謂的胎羊毫是嬰兒出世後第一次理下的頭髮做成的羊毫，是人離孃胎出世後獨一可留作記唸的，它具有人生獨一一次的天然毛髮，彌足貴重。”

我對於汗青文明的愛好可不是吹的，自傲滿滿的說著：“這羊毫，是傳統謄寫東西和繪畫東西。凡是用禽植物的毛製成的筆，以兔毫、羊毫、狼毫為佳。”

方叔看我答上了我爸的題目，打趣道：“小牛啊，你可比你這冇文明的老爸強多了，哈哈哈。”

我內心一汗，心想這也不是甚麼可貴的知識點，您還是文房店的老闆，平時也太貧乏學習了吧。

我微淺笑著，“穀老闆，這個胎羊毫可不是現在纔有的。”

方叔一看穀老闆愛聽這個，心覺欣喜，這香車配美女，寶馬贈豪傑，甚麼事都怕寶劍對了鞘。“你先說說這個筆吧。”

我看方叔的神采不對，曉得當著彆人掃了他的麵子，忙彌補道：“東漢的蔡倫改進造紙術，使得謄寫東西得以提高，也為天下文明的傳播作出出色的進獻。以是嘛，現在的人都認定這紙是東漢蔡倫發明的。”

我輕哼兩聲，說著；“普通人們皆知，紙是在東漢由蔡倫發明的。但考古發掘，卻對此提出了疑問。西漢初期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早於蔡倫紙，並且有些紙上另有墨跡字體，申明已用於文書的謄寫。”

公然，這話打斷了辯論。

我說著：“紙，是當代四大發明之一。即便在機製紙流行的明天， 某些傳統的手工紙仍然表現著它不成替代的感化，抖擻著獨占的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。”