第五十一章 天梯[第1頁/共3頁]

繞著如盤蛇一樣的門路往上走，其間不時就會碰到一些修建，不過大多是一些神廟啊，祭奠的場合，內裡供著一些誰都不熟諳的四不像一樣的神魔，祭品，祭器全都冇了，空空如也。

說罷，世人又籌議了一番，定見同一以後，便踏上了不遠處的玉石門路。這些玉石打造的門路呈深綠色，部分有腐蝕，半米多寬，一米多長，大要雖光滑如鏡，卻讓人感受不到涓滴的站立不穩。在玉石門路的兩旁，擺列著兩排青色的女子形狀的人俑，皆身著長衣，頭戴髮飾，跪伏在地，雙手呈迎送狀，彷彿是正在恭迎登上聖地的國王。

這個時候，世人走了好久，來到了一處山脊。居高臨下，透過腳下的薄霧放眼去看，全部巫鹹國的主城儘收眼底，這俄然讓我有一種“會心今古遠，放眼六合寬”的感受。昂首去看，隻能見著如傘蓋普通掩蔽山頂的雲霧。我說：“腳下是芸芸眾生，頭頂是仙雲環繞，走在這山上，如何感覺像是在登天普通！”周大千說：“還彆說，這四下裡一看，還真有種飄飄欲仙的感受！”王傳授笑著說：“有這類感受也不奇特啊，因為這座山在巫鹹國人的眼裡，本來就是一座神山，是連接六合的門路。”說著，趁大夥兒原地歇息，王傳授就給我們講起了關於這座山的由來。

從古至今，傳說這世上共有三架天梯，其一是被上古先民奉為神樹的建木，相傳位於六合的支柱，崑崙山當中，高百仞，是相同六合人神的橋梁，九天鯤鵬便棲息於樹頂之上。伏羲，黃帝等眾帝也是通過這一天梯高低來往於人間天庭。其二是扶桑樹，傳說是由兩棵相互攙扶的大桑樹纏繞而成，善於東方的大海之上，是連通天界與人間的大門，金烏棲於其上，司掌日出日落。晉代郭璞的《玄中記》有雲：“天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”不過厥後因為後羿站在上麵射日，將其踩斷，這才絕了六合間的聯絡。而其三就是這登葆山，《山海經》中有記錄：“群巫右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，所從高低也。”意義就是說，巫鹹國的大巫們，右手持著青蛇，擺佈抓著赤蛇，他們上山向天庭傳達群眾的誌願，隨後又下山向群眾傳達天庭的旨意。登葆山是獨一一架以山為原型的天梯，因為巫鹹國的奧秘，也使其成為汗青上傳說與記錄起碼的天梯。

正想間，清川源太俄然開口說：“遵循我先祖的記錄，這巫鹹國的女王並不是裝神弄鬼這麼簡樸！她彷彿真的能長生不老！”